龙有几个(gè)爪？是中国(guó)神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪(zhǎo)以及龙有几个爪子，龙有几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒(mǎng)有(yǒu)几爪的区别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根的。

　　两(li刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思ǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有(yǒu)类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体(tǐ)，两(liǎng)只(zhǐ)巨(jù)大的蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是(shì)绿，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不(bù)等。元朝以(yǐ)前的龙基本是三(sān)爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的(de)象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传(chuán)人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他(tā)国家和(hé)民族亦有受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多为(wèi)其能显能隐，能细(xì)能(néng)巨，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些(xiē)已经是晚期发展而来(lái)的龙的(de)形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为(wèi)至尊之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以(yǐ)前封(fēng)建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王，地位(wèi)就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低(dī)。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙(lóng)袍，看爪多少(shǎo)，阶级从(cóng)那(nà)里分(fēn)。

　　所以文武百官(guān)的衣服叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣(yī)服(fú)的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的(de)载体(tǐ)，多(duō)姿多(duō)彩的(de)龙文化中，从中也(yě)可看出古代中国(guó)人(rén)的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中(zhōng)国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每一个发展阶段主要是通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各(gè)个历史时(shí)期不同的龙艺术形态，从(cóng)无(wú)角到有角(jiǎo)，从无翼(yì)到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形象是(shì)经(jīng)过(guò)不(bù)断创(chuàng)新而(ér)形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙(lóng)的形(xíng)象是古代中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长(zhǎng)期的发展(zhǎn)过程(chéng)中(zhōng)，龙不断吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从而使其形象更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子的形象(xiàng)，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文化丰富多彩(cǎi)，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中国龙(lóng)文(wén)化在自己的发展过程中，曾受到来自印度(dù)的龙王(wáng)信仰(yǎng)的(de)冲(chōng)击，但中国人(rén)并没(méi)有将其拒(jù)之(zhī)门外，而是包(bāo)容(róng)与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的(de)内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代中国(guó)人描述的(de)龙形象来看(kàn)，龙具有很强的进取精神。

　　龙的(de)活动(dòng)空间(jiān)十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是(shì)飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传(chuán)说中的龙(lóng)，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧(jù)的。

　　这(zhè)些(xiē)都是古代龙(lóng)开拓进取精(jīng)神(shén)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独(dú)立精(jīng)神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的艺术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙有关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽(suī)与(yǔ)儒教(jiào)、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关系，但(dàn)始终保(bǎo)持着相对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一种(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下(xià)，人们在严酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自(zì)身来源，对自(zì)然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜(bài)各种比人类更(gèng)强大的自(zì)然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的(de)社会(huì)基础。

　　龙图腾形成的时间，可以上溯到(dào)上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在位一百五(wǔ)十(shí)年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪(jì)，发展壮大后(hòu)，沿(yán)着渭河谷地(dì)进入关中(zhōng)，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东(dōng)迁，而(ér)后折(zhé)向东南(nán)，最(zuì)后(hòu)都于陈。

　　这一活动区大体(tǐ)与(yǔ)仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙(lóng)文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国(guó)人所重视的天人(rén)合一的(de)宇(yǔ)宙观；仁(rén)者爱人互主体(tǐ)观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合的发展观；兼容(róng)并包(bāo)的多元文化观。

　　中国龙文化内涵(hán)丰富，从性质和内(nèi)涵来看，龙文化可分(fēn)为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙(lóng)、政(zhèng)治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教(jiào)龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之(zhī)神(shén)或保(bǎo)护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理，把帝王说成是龙神(shén)的(de)化身，是神圣不(bù)可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以艺术的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑(sù)造(zào)、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技(jì)活动等(děng)方式表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文(wén)化具(jù)有鲜(xiān)明特色。

龙一共有(yǒu)几个(gè)爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力(lì)，而随着中(zhōng)央集(jí)权(quán)的(de)加强，天子对权力象征的看重(zhòng)更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多，以区分除了天子(zi)之外的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民们的压制力(lì)。

　　在最早的时候，三(sān)爪、四爪龙象征着地(dì)位重要的人，而后面(miàn)天(tiān)子(zi)注重自己(jǐ)的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪龙(lóng)的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民(mín)。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代(dài)时与中国频繁往来，大(dà)量学习(xí)中国文化，促(cù)进了其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日本(běn)的(de)传统建筑和传统服饰其实完全就(jiù)是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙都(dōu)是三爪，日本也就只(zhǐ)能(néng)从中国引进(jìn)三爪的龙。

　　在中国出(chū)现(xiàn)四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来(刘备文学是什么意思，刘备文学啥意思lái)。

　　而韩国古时(shí)候叫做高(gāo)丽，一直到清末前(qián)都是中国的附属国，当(dāng)中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候(hòu)，自然不可能让属国和(hé)自己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能(néng)是四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动(dòng)物）_百度百科

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