七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历(lì)十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表馈赠的意思示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日(rì)，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书(shū)崔(cuī)舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月(yuè)二(èr)十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄(huáng)州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与结构(gòu)安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是(shì)既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思

　　既望是(shì)小月农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：馈赠的意思“既望，谓十(shí)五六日以后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引(yǐn)出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊(diào)古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏(sū)子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了(le)其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响。

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