子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩(hái)子不(bù)肯(kěn)好好学习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句话是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的(de)传(chuán)统启蒙教材。

　　本文整理了(le)节(jié)选内容及译(yì)文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作(zuò)者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母(mǔ)，择邻(lín)处。

　　子(zi)不学(xué)，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习(xí)礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都(dōu)是善良的。教师一年的工作日有多少天，一年有多少周p>

　　天性也都(dōu)相(xiāng)差不多，只是后天所处的环境不同和所受教(jiào)育不同(教师一年的工作日有多少天，一年有多少周tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大的差别。

　　如果从小不好好(hǎo)教育，善(shàn)良的本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教(jiào)育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是(shì)为了使孟子有个(gè)好(hǎo)的(de)学习(xí)环(huán)境(jìng)。

　　小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，孟母就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山(shān)人窦(dòu)禹钧教育儿(ér)子(zi)很有方法，他教育的五个儿子(zi)都很有成就(jiù)，同时(shí)科举成名(míng)。

　　仅仅是供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教(jiào)育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不严格要求(qiú)就是做老(lǎo)师的(de)懒(lǎn)惰了(le)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小时候不好好学(xué)习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理，又无知识，那么到(dào)老的(de)时候都很难有所作为的。

　　玉不打磨(mó)雕(diāo)刻(kè)，不会(huì)成(chéng)为精美的器物；

　　而人要(yào)是不(bù)懂得学习，以自己(jǐ)的知识、技能(néng)来(lái)实现自己的价值，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的(de)，从小时候(hòu)就要(yào)亲近老师(shī)和(hé)朋友，以便从他们那里(lǐ)学习到许多为人处(chù)事的(de)礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝(xiào)顺父母(mǔ)的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁(suì)时(shí)，就知道(dào)把大的梨让给(gěi)哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友(yǒu)爱兄长的(de)道理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非所(suǒ)宜是什么意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩子不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好学习，到老的时(shí)候既(jì)不懂做(zuò)人(rén)运耐的道理，又无知(zhī)识，能有什么(me)用呢？玉不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成(chéng)为精美(měi)的(de)器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼(lǐ)仪，不能成才。

　　子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思(sī)是小(xiǎo)孩(hái)子教师一年的工作日有多少天，一年有多少周不肯好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的(de)。

　　关于子不学,非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)，子不学,非(fēi)所(suǒ)宜这句(jù)话是(shì)什么(me)意思，子不学,非所宜后面(miàn)是(shì)什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么解释等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么(me)意(yì)思(sī)

　　出自(zì)《三(sān)字经》，是中国的传统启蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内(nèi)容及译(yì)文(wén)，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教(jiào)五子，名(míng)俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性(xìng)本身都是善(shàn)良(liáng)的。

　　天(tiān)性也都相差不多(duō)，只是(shì)后天所处(chù)的(de)环境不同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼此的习性才形成了(le)巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不(bù)好好教育，善良的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲(qīn)，曾三次搬家(jiā)，是为了使孟子有个好的学习环境(jìng)。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习，孟母就折(zhé)断了(le)织(zhī)布(bù)的机杼来教育孟(mèng)子。

　　五(wǔ)代时，燕(yàn)山(shān)人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法(fǎ)，他教育(yù)的五个儿子都(dōu)很有成(chéng)就(jiù)，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好(hǎo)好教育，是父母的(de)过错。

　　只是教育(yù)，但不严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个(gè)人倘若(ruò)小时候不好好学习，到老(lǎo)的时候既不懂做人的道(dào)理，又(yòu)无知识，那么到老的时(shí)候(hòu)都(dōu)很难有所作(zuò)为的。

　　玉不(bù)打磨(mó)雕刻，不会(huì)成为精(jīng)美的器物；

　　而人要是不懂得学习，以自己的(de)知识、技(jì)能来(lái)实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得礼仪，不能成(chéng)才(cái)。

　　做儿女(nǚ)的，从小(xiǎo)时候就要亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以(yǐ)便从他们(men)那(nà)里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉(hàn)人黄(huáng)香九岁(suì)时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬(jìng)和友爱兄长的道(dào)理，是每(měi)个(gè)人从小就应该知道(dào)的。

子不学(xué),非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学(xué),非所(suǒ)宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人不学不知义(yì)“的意思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候(hòu)既(jì)不(bù)懂(dǒng)做人运耐(nài)的(de)道理，又无知识，能有(yǒu)什么用呢(ne)？玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻(kè)，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不(bù)懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

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