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克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自(zì)哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己(jǐ)慎独(dú)守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自己，是对个人内(nèi)心深处(chù)比较隐蔽的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)进行自律的(de)一种修养方式，防止(zhǐ)错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保(bǎo)持(chí)正念，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严格控制自(zì)己的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树(shù)立远大理想和(hé)抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知(zhī)行(xíng)反(fǎn)”认(rèn)识模式，以穷理尽性地形成完整的系统知识、慎全(quán)独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺(qī)暗室(shì)颂(sòng)首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落(luò)之事(shì)，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不(bù)做违(wéi)反(fǎn)道德法律(lǜ)之事，不负良知，不(bù)欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我(wǒ)芹哗国历史(shǐ)上涌现出许多秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以(yǐ)恶(è)小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许(xǔ)衡不食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知”于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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