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三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学

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粉骨碎身浑不怕要留清白(bái)在人间(jiān)的意思是什(shén)么,粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕后一句

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕,甘(gān)愿把(bǎ)三传一反指的是什么意思,三传一反指的是反应动力学一身(shēn)清白留在(zài)人(rén)世(shì)间(jiān)。

  出自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗(shī)托物言志,采(cǎi)用象征手法(fǎ),字面上是(shì)咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀(huái),表现了诗人高洁的(de)理想(xiǎng)。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧若(ruò)等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤(chuí)万凿(záo):也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿(záo)。

  3.若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。

  若:好像(xiàng)、好似;

  等闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全”;

  怕:也作“惜(xī)”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白(bái)的(de)本色,又比喻高尚的节(jié)操。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间(jiān)的意思(sī)?

  意(yì)思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

  出(chū)自:于谦(qiān)·明《石灰(huī)吟》

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间。

  译文:石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打才能从(cóng)深山里开采出来,它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古(gǔ)代(dài)诗歌的一(yī)种形式)。

  千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千(qiān)_万击”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿,形容(róng)开(kāi)采石(shí)灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打(dǎ)。

  凿(záo):开(kāi)凿。

  若等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指石灰洁白(bái)的本色(sè),又比喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字(zì),又使人感到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它似乎(hū)还象征着(zhe)志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不(bù)迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句(jù)“粉身碎(suì)骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石(shí)灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑(hún)不怕(pà)”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中(zhōng)可能寓(yù)有(yǒu)不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留(liú)清白在人间”,更是(shì)作者在(zài)直(zhí)抒情(qíng)怀,立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的(de)人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱戴。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京(jīng),击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭(zāo)蒙古贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

  但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆(nì)罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄(xióng)。

  这首《石灰(huī)吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人格的真实(shí)写照。

  此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌(tā)法,以物比人,把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在物,而意在(zài)人,不(bù)言人而人在(zài)其中,似呼之即出(chū)。

  风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力(lì)。

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