太乙(yǐ)天尊是谁？？是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。关(guān)于太(tài)乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊是谁(shuí)的徒弟，太(tài)乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的师父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力(lì)，座下九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神(shén)通不(bù)敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却(què)能够(gòu)将业果与地(dì)狱(yù)业力(lì)的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨一样救苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太(tài)乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已，太(tài)乙天尊(zūn)是东方长乐世界(jiè)教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青(qīng)玄(xuán)九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华(huá)长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道(dào)明(míng)玄(xuán)而功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座(zuò)上，身下一(yī)九头青狮口(kǒu)吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施食全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应(yīng)早于(yú)救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二(èr)者的图(tú)像更(gèng)加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作(zuò)为同一类神(shén)祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四御中排名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四御是(shì)天庭最高的行政机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是是(shì)行政院的二把手。

　　除了行政外(wài)，他还(hái)兼任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事(shì)部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝(dì)排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是(shì)排位第一的(de)现(xiàn)实是(shì)不能(néng)变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的(de)一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙救苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊(zūn)没法(fǎ)比，是因为太乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁(shuí)能成仙，谁(shuí)该(gāi)多如地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥(míng)界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元(yuán)始天(tiān)尊的(de)儿子，但(dàn)是连进入四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在(zài)四府里也不过是担任(rèn)第三(sān)把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称(chēng)为太乙救苦天(tiān)尊，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华大帝、救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的(de)农历(lì)十一月十一日为其(qí)诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信(xìn)仰是(shì)受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们(men)见(jiàn)到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着(zhe)狮(shī)子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文(wén)殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑(qí)狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒(sǎ)琼晋m是山西哪里的车(qióng)浆，以救(jiù)苦(kǔ)度亡。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太晋m是山西哪里的车(tài)乙天尊能乘九狮之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极(jí)大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称大士爷或(huò)普渡晋m是山西哪里的车(dù)公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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