赶尸是古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师(shī)徒二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一(yī)定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地(dì)区谋生，有些人就客(kè)死(sǐ)他乡了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有(yǒu)钱，路(lù)途(tú)也非(fēi)常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮(bāng)助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出(chū)自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着宽(kuān)大的黑(hēi)色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白(bái)，头(tóu)上戴着(zhe)毡(zhān)帽，额头贴着专门(mén)的黄符，甚是吓(xià)人(rén)。

不过从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是(shì)空穴来风，所以很大可(kě)能是赶尸匠(jiàng)通过某些(xiē)手段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些尸(shī)体完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送的(de)活，而那(nà)些死的比较惨的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾(gōu)走，无法唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果(guǒ)召回(huí)新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还(hái)是因为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前(qián)摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉(shè)水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且(qiě)要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草(cǎo)，其余部分(fēn)用苗(miáo)族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可(kě)以防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸(shēn)的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一(yī)双草(cǎo)鞋，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也(yě)不(bù)会(huì)让他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会(huì)立即僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋(kuān)关节，在(zài)外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅(fú)度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体(tǐ)排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用(yòng)细长的竹竿将手臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就(jiù)能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引(yǐn)两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得(dé)用多大力气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关(guān)，knocked什么意思，knocking什么意思从四川和贵州地区往湘(xiāng)西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假，还(hái)真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今天已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节(jié)，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它(tā)神秘化了。

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