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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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  公生(shēng)明廉(lián)生(shēng)威(wēi)的意思是为(wèi)官公正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉(lián),才(cái)能(néng)在百(bǎi)姓中树立威信(xìn)。

  据王克煜等学者考证这是一则明清官(guān)吏引以自戒的座右(yòu)铭,出自明朝山东巡抚年富之手(shǒu)。

  最先立此言为(wèi)碑的明代泰(tài)安知州顾景祥一(yī)生为官清正廉(lián)明。

  后山东巡抚年(nián)富用楷体书《官箴》刻石,作为自己为官清正廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同(tóng)志(zhì)曾在多(duō)次讲话中引用(yòng)这(zhè)段名言。

  原文:吏不畏(wèi)吾严而(ér)畏吾廉,民不服(fú)吾能而(ér)服吾公。

  廉(lián)则(zé)吏不敢(gǎn)慢,公则民不敢(gǎn)欺。

  公生明(míng),廉生(shēng)威。

  释义:官吏不怕(pà)我严厉,而害怕我廉(lián)洁。

  百姓不服我(wǒ)的才能,而服我(wǒ)的公(gōng)正。

  为(wèi)政清廉,官吏就不敢有(yǒu)所怠慢;

  办(bàn)事公(gōng)正,百姓就不敢有(yǒu)所欺瞒(mán)。

  为官公正(zhèng),才能(néng)使政治(zh疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别ì)清(qīng)明(míng);

  为官(guān)清廉(lián),才能在百姓中(zhōng)树立威信。

公生明,廉生威是什么意思?

  这里所说(shuō)的公(gōng),简单理解(jiě)就是以公心(xīn)取得(dé)下级或同级的信任。

  领导进行决策(cè)和(hé)处(chù)理事情的前提之一就是从绝大(dà)多数人(rén)的利益(yì)出发,为大多数人说话(huà),立场公(gōng)正(zhèng),不(bù)偏不倚。

  这(zhè)种处(chù)事(shì)态(tài)度,必然受到广大(dà)群众的拥护,威望(wàng)由此而生。

  领导除(chú)加强道德修养和能(néng)力锻炼(liàn)之(zhī)外,还(hái)必须掌好(hǎo)权,用好权,一言(yán)出而万民齐。

  待人处(chù)事(shì)不公,即使本(běn)事再大,能力(lì)再强(qiáng),领(lǐng)导也(yě)会丧失其(qí)影响力和感召力,群众也(yě)会不(bù)买账。

  因(yīn)此,领导必须加强自身修养,以公正得民颤正(zhèng)隐心(xīn),以身正树公正(zhèng),努力(lì)建立起鱼水情深的(de)上下级关(guān)系。

  廉(lián)洁向(xiàng)来是为人(rén)尊崇的一种美德(dé),在(zài)我国历史上,几乎各个朝(cháo)代的(de)为官之道都(dōu)有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不多,但凡是为人敬仰的清官,无(wú)一(yī)不是廉洁自律(lǜ)的。

  “廉生威”,表(biǎo)现为(wèi)廉(lián)洁清租榜样作用所产生的吸引力、凝聚力和号召(zhào)力。

  领导(dǎo)应(yīng)是廉洁自律,率先垂范的。

  许(xǔ)多优秀(xiù)领导一生洁身(shēn)自好,廉洁奉公。

  这(zhè)种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅的作用(yòng)是无(wú)穷的。

  “公生明、廉生威”。

  廉洁(jié)是每个领导(dǎo)的天职和道德的重(zhòng)要体现,更是对领导的起(qǐ)码(mǎ)要(yào)求(qiú)。

  廉(lián)洁就是经济上(shàng)清(qīng)廉(lián),在品德上端(duān)正,在经济生活和精神生活中(zhōng)做到一(yī)尘不染(rǎn)。

  如果领导(dǎo)做不(bù)到(dào)这一(yī)点(diǎn),那么他在(zài)下属面前就不能树起自己的威望和(hé)威信。

  领导(dǎo)还要(yào)靠(kào)自己的成绩为自(zì)己壮威。

  创实(shí)绩,留业绩,这(zhè)是领导发(fā)展事业的落脚(jiǎo)点,是下属评价领(lǐng)导(dǎo)的(de)重点,也是一个领导多方面素(sù)质的(de)综合体(tǐ)现。

  领导把(bǎ)一个(gè)单位的工作搞(gǎo)好了,下级自(zì)然会认为你有本事,是好领(lǐng)导。

  下属最重实(shí)效(xiào),领导光是洁身自好,不干工作,或整天忙忙碌碌,没业绩,下级(jí)充(chōng)其量说(shuō)你是“好人”,决不(bù)会说(shuō)你是好官。

  作为(wèi)领导,千道理(lǐ)、万道理,业绩才是硬(yìng)道(dào)理。

  如果业(yè)绩平(píng)平,山河依(yī)旧(jiù),甚至(zhì)成事不足,败事有余(yú),不(bù)仅无威望可言,还要被群(qún)众责(zé)骂。

  领导(dǎo)的实绩(jì)不只是(shì)关乎个人形象,更是凝聚人心(xīn)的(de)关(guān)键。

  领导的威望,在(zài)很大程度上(shàng)取决于你为单位创造(zào)了多大的财富,业绩非常大,那么,你(nǐ)就自(zì)然而然(rán)地(dì)赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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