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东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗

东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

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  寓言故事(shì)的特点:1、寓言篇(piān)幅一般都比较短(duǎn)小,语言比较(jiào)精辟简练,结构(gòu)相对(duì)简(jiǎn)单(dān),表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具有鲜明的(de)教(jiào)育性和讽(fěng)刺(cì)性。

  多采(cǎi)用借喻(yù)手法,使富(fù)有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中(zhōng)体现。

  主题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

  3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构,主人公(gōng)比较随意,可以是人,可以是(shì)物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

  5、“寓”是“寄托”的意(yì)思,即把作者的思(sī)想寄(jì)托在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是文学作(zuò)品(pǐn)的一种(zhǒng)体裁,以比喻性的故(gù)事寄寓意味深长的道(dào)理,常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的(de)故(gù)事或(huò)拟人(rén)手法说明某个道理或教(jiào)训。

  寓言(yán)大抵是(shì)讽刺的,但也(yě)是歌颂的(de)。

  寓言讽(fěng)刺黑暗,就是(shì)歌颂光明;

  讽(fěng)刺邪(xié)恶,就是歌(gē)颂善(shàn)良(liáng);

  讽刺虚伪,就(jiù)是(shì)歌颂(sòng)真诚(chéng)。

  寓(yù)言不(bù)仅要(yào)深(shēn)恶痛(tòng)绝地(dì)抨击和(hé)揭露伪(wěi)、恶、丑(chǒu),热情(qíng)地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美。

寓言(yán)有(yǒu)哪些(xiē)特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较短(duǎn)小,语言比(bǐ)较精辟简练,结(jié)构相对(duì)简单东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗,表现力极为丰富。

  2、寓言具有(yǒu)鲜明的教育(yù)性和讽刺性。

  多采用借喻手(shǒu)法,使富有教训意义的主题或(huò)深刻的道(dào)理在简单的故事中体(tǐ)现。

  主题(tí)思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借(jiè)远喻(yù)近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事(shì)情节一般都是(shì)虚构(gòu),主人公比(bǐ)较随意,可以是人,可以是物。

  4、寓言常用(yòng)的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓”是“寄托”的(de)意思,即把(bǎ)作者的思想寄托(tuō)在一个故事里(lǐ),让人从中领悟到一定的道理。

  寓(yù)言是用比喻性的故事来(lái)寄托意味深长的道理,给人(rén)以启示的文学体裁,字数(shù)不多,但言简意(yì)赅。

  故事的主人公(gōng)可(kě)以是(shì)人,也可以是拟人化(huà)的动植物(wù)或其它(tā)事物。

  该(gāi)词最早见于《庄子》,在春秋(qiū)战国时代(dài)兴起,后来成为文学作(zuò)品的(de)一种体裁(cái)。

  扩展(zhǎn)资料:

  寓言注定是一(yī)种弱于并低于历史的写(xiě)作,因为它是与(yǔ)先秦哲(zhé)学(xué)家的佚事寓言写(xiě)作相联(lián)余(yú)胡册(cè)系的。

  其源头是非儒家的(de)道家“异(yì)端”。

  然(rán)而寓言(yán)竖(shù)宏式阅读又是儒家文人的常(cháng)见阅读模式(shì)。

  在这模式(shì)中,读者意识到故事的(de)小说性质,因而不把(bǎ)它看(kàn)做(zuò)真(zhēn)实的历(lì)史(shǐ)。

  这些小说真正具有意义是在其(qí)说教和哲学的(de)层面(miàn)上。

  寓(yù)言早在我国春秋战国时代就(jiù)已经盛行,当时一(yī)些思想家(jiā)把(bǎ)寓(yù)言当成辩论的(de)手(shǒu)段。

  为(wèi)了(le)在政(zhèng)治主张(zhāng)上战胜对方,为了阐明自已的观点(diǎn),互相责难(nán)、辩(biàn)论,往(wǎng)往取(qǔ)材于古代神话、传说(shuō)、民间故事或谚(yàn)语(yǔ)。

  通(tōng)过艺术加(jiā)工,用鲜明生动的抽象的(de)代(dài)替议(yì)论进行激烈的争辨斗争。

  中国民间(jiān)寓言极为丰(fēng)富,一般的都比较短(duǎn)小。

  除汉族外,还有各少数(shù)民族(zú)寓言。

  各族人民创(chuàng)作做伍的寓言,多以动物为(wèi)主人公,利用它们的(de)活动及相互关系投进一(yī)种教训或喻意,达到(dào)讽喻(yù)的(de)目的。

  反(fǎn)映了劳动人(rén)民(mín)健康、朴实的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚的道(dào)德光芒。

  中国古(gǔ)代寓(yù)言源远流(liú)长,在(zài)先秦时(shí)期已(yǐ)具雏形。

  先后经历了先秦的(de)说理(lǐ)寓言(yán)、两汉的劝(quàn)戒寓言,魏晋南北朝的嘲讽寓言、唐(táng)宋的讽刺(cì)寓言和明清的诙(huī)谐寓言(yán)等五个阶段。

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  参(cān)考资料来源:百度百科——寓(yù)言

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