怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言(yán)懿行(xíng)，怀(huái)瑾握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思(sī)是指(zhǐ)有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心品德。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录(lù)之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战(zhàn)国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所(suǒ)示。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其(qí)好贤(xián)尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节(jié)，本来就已经(jīng)无愧于(yú)商山四皓(hào)了，还那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状(zhuàng)。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒(bāo)义，形容(róng)道德和行(xíng)为很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握(wò)瑜(yú)”的(de)反(fǎn)义(yì)词：厚颜无(wú)耻(chǐ)解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如(rú)簧，颜之厚矣。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言语 和好行为。

　　成语出处(chù)： 《尚书·大禹谟(mó)》：一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏(fú)，野无遗贤，万(wàn)邦贤宁(níng)。

　　”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿行 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义(yì)词： 瑰意琦(qí)行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行(xíng)为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅(tīng)察(chá) 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心(xīn)昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不(bù)过叫你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚的行(xíng)为

　　常用程(chéng)度： 常用成语(yǔ)

　　感情(一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代： 古代(dài)成语

　　英语(yǔ)翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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