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  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区(qū)别,都它尔和弹布尔区(qū)别

  都塔(tǎ)尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有2根(gēn)琴(qín)弦(xián)。

  音色清脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

  琴身像一个(gè)安了长柄的(de)葫(hú)芦(lú)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度音。

  音(yīn)色明净,非常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器(qì)有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦,及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等;竖(shù)式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半(bàn)个(gè)水勺,琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调成同度(dù)音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多(duō)为木(mù)制(zhì),外(wài)形(xíng)独特。

  上部是细长(zhǎng)的(de)琴身,顶部(bù)弯曲(qū),最(zuì)下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的(de)音色(sè)清亮(liàng)、纯净(jìng),表现力强(qiáng),所以大多用于独奏(zòu)。

  热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美观大方,且(qiě)极具民(mín)族特(tè)色。

      3、都(dōu)塔尔

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统的.都塔尔,构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

  制(zhì)作(zuò)材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美(měi)。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外,还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐(lè)器,史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发出的声音清(qīng)脆悦耳(ěr),近(jìn)似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng),是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器(qì)。

  它盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等(děng)地。

      5、艾捷克(kè)

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克,起源于古代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克,是(shì)新(xīn)疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族(zú)和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài),主要用于演(yǎn)奏民(mín)间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”,意思(sī)是3根弦的乐器。

  萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似,因音(yīn)色明亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐(lè)师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地,并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡西它(tā)尔(ěr)

     胡西它尔,原名“艾西它尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听”的意思(sī),“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

  久已(yǐ)失传,近年才得以复苏(sū),形似曼多(duō)林,音色脆亮,可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗”,据相传,唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了表现力(lì),现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器,并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫

     达(dá)甫亦称手鼓,也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī),被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平(píng),周围装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵(líng)活,可以起到烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

  有了它(tā),一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化(huà)幅(fú)度较大,技巧灵活(huó),携带方便,可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓(gǔ)”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一(yī)套(tào),每套分大中小(xiǎo)三(sān)组,每组两个,一奏(zòu)高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击(jī)。

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