登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并没有加长(zhǎng)，可是远处的人却能看见(jiàn)的。

　　关(guān)于(yú)登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远是什么意思等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

登(dēng)高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的(de)人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之(zhī)博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也，善(shàn)假于物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想蜗牛是不是昆虫类，（却）比不上片(piàn)刻学到的知(zhī)识（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处(chù)见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招(zhāo)手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看(kàn)见；

　　顺(shùn)着风喊(hǎn)，声音并(bìng)没有加大，可是听的人(rén)却能听(tīng)得很清楚。

　　借助车马蜗牛是不是昆虫类的人，并不是脚(jiǎo)走得快(kuài)，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢(bà)了(le)。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代(dài)表(biǎo)人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”为统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子却(què)认(rèn)为：人力(lì)能征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成(chéng)为战国末(mò)期的(de)法家重(zhòng)要(yào)代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕(rào)“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中心论(lùn)点，从学习的(de)意(yì)义、作用、态度等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次(cì)地加以阐述。

　　大量运用比喻来说(shuō)明道理，是(shì)这篇文(wén)章的特色(sè)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 蜗牛是不是昆虫类