赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已(yǐ)经失传了赶尸方(fāng)法之后的(de)事，没多久(jiǔ)就开(kāi)始火化(huà)也就没有这(zhè)行(xíng)了。古时赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学(xué)的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各自有各自的(de)方法(fǎ)，但(dàn)万变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经带动还未完全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是(shì)通过(guò)共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫(chóng)放(fàng)电用的，人们听到了躲避并不是最初的想法，因为也(yě)有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看(kàn)的(de)。这种方式和19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才(cái)有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并(bìng)不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝的(de)大战(zhàn)，而(ér)是(shì)在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名(míng)曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人(rén)回家(jiā)的方式(shì)，古代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传(chuán)说，在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些(xiē)法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏(tāo)空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很(hěn)长的绳索上，身体各(gè)个(gè)部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上方黑(hēi)色器具。而一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就(jiù)是(shì)处理(lǐ)过的内(nèi)脏。

在古代(dài)道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那个(gè)时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一(yī)些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸(shī)人(rén)都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有(yǒu)人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘西赶尸(shī)

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多(duō)的来自影视剧里面(miàn)，特别是恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着(zhe)。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父(fù)母(mǔ)，到底有(yǒu)没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远也(yě)要想办法把尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三(sān)魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成孤(gū)魂野鬼。

正是(shì)因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古代不像现在(zài)这样交通发(fā)达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回(huí)去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职业就出(chū)现了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

在古人的思想里，这样(yàng)既能将(jiāng)尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了，有招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就是为了让路(lù)过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄(pò)回家，不(bù)要(yào)阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见(jiàn)于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一些死刑犯在一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在(zài)犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯(fàn)去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很(hěn)多官差(chà)也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明(míng)确的(de)，会(huì)有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只能住在荒郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步(bù)蒙上(shàng)了神秘(mì)色(sè)彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及、或(huò)者意外(wài)死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的，比如得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等(děng)等(děng)尸体不全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当然赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒(tú)弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符合(hé)这个(gè)条件，又想(xiǎng一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次)去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测(cè)试：

第一项测试：就是让(ràng)一(yī)个人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突(tū)然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能(néng)挑起来(lái)，并送到指定的地点一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次，就表(biǎo)示(shì)测试(shì)者体力达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者晚(wǎn)上去深山(shān)将赶尸(shī)人(rén)放的桐(tóng)树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表(biǎo)示测试(shì)者胆量(liàng)够了。

凡是能经过这三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是(shì)在其(qí)他地方是没有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其(qí)他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进(jìn)村。

第三(sān)，其他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸(shī)的禁(jìn)忌(jì)，一旦赶尸人过来(lái)，被冲撞了了，会影(yǐng)响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后(hòu)，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的(de)消(xiāo)失在了历史(shǐ)的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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