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  颜(yán)元的教育思想:1、培(péi)养目标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是(shì)治(zhì)国安民(mín)的根本,而(ér)人才(cái)主要依靠学(xué)校教育(yù)来(lái)培养。

  学校教育的培(péi)养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实(shí)学(xué)的经世致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全”的通才,另一种是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人(rén)才。

  2、教育内容:“实学(xué)”:把(bǎ)以“六艺”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育内容,这(zhè)就是颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

  同(tóng)时(shí),颜元基于他“富国强(qiáng)兵”的(de)政雍正在位多少年?寿命多少岁呢,雍正在位时多少岁治理想,还提出教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义(yì),因(yīn)为其(qí)脱离实际(jì),不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知识,而(ér)是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

  第四,人(rén)获得知识的目的在(zài)于“实(shí)行(xíng)”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中,陈设六斋,并规(guī)定了(le)各斋具体教育内容,实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋(zhāi)。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭(bì)这两斋。

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