人生在(zài)勤,不索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的，人生在勤不索何获(huò)的意思(sī)是什么是“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意思(sī)是人一(yī)辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就的。

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人(rén)生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接(jiē)俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公(gōng)府不就。

　　时天下承平日久，自王(wáng)侯以(yǐ)下(xià)，莫不逾(yú)侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多(duō)，故不载。

　　大(dà)将(jiāng)军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出(chū)自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他(tā)不要(yào)去(qù)钻研那些难而无用

　　 的(de)技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意思是君子(zi)不忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学(xué)识不(bù)渊(yuān)博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努力(lì)积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好(hǎo)学深(shēn)思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学；珍惜时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了(le)祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说，他观测(cè)记(jì)录了(le)两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确(què)地表演天象的漏水转浑天仪，发明(míng)了(le)第一架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造出了指南车(chē)、自动记里(lǐ)鼓车、飞行(xíng)数里的(de)木鸟(niǎo)等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图(tú)》等(děng)。

人生在勤 不索何获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索（劳动）的话(huà)，又哪来(lái)的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创造(zào)财富。

　　赞美不(bù)用花钱，但(dàn)能产生气力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍(bèi)增(zēng)快乐。

人(rén)生在勤，不索何获。

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　　 “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是： 人一(yī)辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东(dōng)汉 张衡(héng)的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意(yì)思是(shì)人类之所以生存下来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积(jī)极进取的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神，一(yī)个人的成长与环境(jìng)、机(jī)遇、天(tiān)赋、学(xué)识、等(děng)外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪(nǎ)怕天(tiān)资奇(qí)佳的雄鹰也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是(shì)良训，一份辛苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立(lì)了浑天说，观(guān)测(cè)记录(lù)了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动(dòng)仪等，成为(wèi)我国东汉时(shí)期伟大的天文学家。

人(rén)生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不索何获的意(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天yì)思(sī)

　　 人生的根本在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤的努力来获得还(hái)能通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三(sān)年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学(xué)天竺(zhú)各(gè)地，并(bìng)与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经(jīng)十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡前，将和(hé)鉴(jiàn)真同(tóng)行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩笑，结(jié)果(guǒ)那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员闻讯(xùn)大惊，派人拘禁了所有(yǒu)僧众，首(shǒu)次东渡因此未(wèi)能(néng)成(chéng)行(xíng)。

　　其(qí)后接连失(shī)败，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年(nián)鉴真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过(guò)狼(láng)山（今江(jiāng)苏南通(tōng)）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一(yī)个(gè)月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航(háng)时，风浪更大(dà)，向南漂流了(le)14天，靠吃(chī)生米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途(tú)中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操(cāo)劳，不幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目(mù)失明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道(dào)婆

　　 黄道婆(pó) 又称黄婆(pó)，生(shēng)于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于(yú)贫(pín)苦(kǔ)农民家(jiā)庭(tíng)，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚(wǎn)上她(tā)纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被关在柴房不准吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社(shè)会，一个从(cóng)未出(chū)过远(yuǎn)门的年轻妇女(nǚ)只身流落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同(tóng)胞十分同(tóng)情黄道(dào)婆的不幸遭遇，接(jiē)受了她(tā)，让(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天ràng)她(tā)有了安身之所(suǒ)，并且在共(gòng)同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产的黎(lí)单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎(lí)族同胞学习纺织(zhī)技术，并且(qiě)融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族(zú)人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话(huà)的汉(hàn)语意思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是(shì)：“人生只有积极地去追求才会有所获(huò)得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜(美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也(yě)要(yào)大(dà)胆的抚琴(qín)索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹(dàn)也必有(yǒu)所(suǒ)获(huò)

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