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碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量

碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男人对情人也会有占有(yǒu)欲吗(ma)?这不(bù)是废话吗?没有占有欲,找情人(rén)干(gàn)嘛呢(ne)。男人找(zhǎo)情(qíng)人有很多的情况吧,有寻(xún)求刺激的,有想换口味的,有逢(féng)场作戏(xì)的(de)。再多的情况,也有共同点就是男人没有担(dān)当,没责任心,也(yě)是很自私的人,才找(zhǎo)情(qíng)人(rén)。

男人对情(qíng)人也会有(yǒu)占有欲 普通动物(wù)喜欢雌性
男人找情(qíng)人

男(nán)碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量人(rén)为什么找情人,原因(yīn)太(tài)多了(le),有可能是有足(zú)够的金钱和(hé)时间,平淡的生活使他(tā)感(gǎn)觉无味,所以想找到新鲜(xiān)感(gǎn),这相对来(lái)说是好点的,他知道这是错的。要(yào)是没有责任感,花心(xīn)的就没办(bàn)法了,还有就是共同的原(yuán)因,俩(liǎ)人(rén)在一起性格不(bù)合,或者给对方的压力太大。也(yě)有女(nǚ)方的责任的,如(rú)果女(nǚ)方在事业上帮不上忙,生活中还(hái)给压力的要反省一下(xià)了。希望每一(yī)对都好好沟通,快快乐(碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量lè)乐的。

有一(yī)种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣赏(shǎng),归根(gēn)结底(dǐ)男人(rén)也是动物(wù)世界(jiè)中的普通动物,喜欢雌性,喜欢(huān)留下更(gèng)多(duō)种子。

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男人找(zhǎo)情(qíng)人

有(yǒu)工作有事业(yè)那(nà)有(yǒu)闲心找(zhǎo)情(qíng)人,一旦慢出这一步(bù)一个人的(de)事业或业(yè)绩会有所下滑(huá),把(bǎ)付出(chū)的(de)一切付之东流最后落得个穷(qióng)家当(dāng)产,有可(kě)能是妻(qī)离子(zi)散抛夫(fū)弃子的下场。不要看出轨的人(rén)有多潇洒要看最后(hòu)的下(xià)场。

男(nán)人与女人都一(yī)样(yàng),女人也(yě)想找,志(zhì)同道碳的相对原子质量是多少,氮的相对原子质量合(hé),情(qíng)投意合,两厢情愿,各取所需。为什么(me),只能问老天爷(yé)造(zào)人时候,为什么赋予人(rén)有欲望。作(zuò)弄(nòng)人,让(ràng)人类有事干,有活(huó)做,活得有意思。看(kàn)看古往今(jīn)来的(de)文学作(zuò)品,悲惨世(shì)界,罪与罚,安娜卡列(liè)尼(ní)娜(nà),红楼梦等,没有了找情(qíng)人的(de)情节,一(yī)个(gè)读者(zhě)都没(méi)有。

作家不写这些(xiē),一(yī)点看头(tóu)都没有,作品不写这些,一点生(shēng)活都没有。找情人是人(rén)类永恒的主(zhǔ)题,就(jiù)看你怎么(me)找。恰到好处,成(chéng)经典(diǎn),就成(chéng)文学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝(dì)下(xià)江南。总之,古往今来,情人眼里出西施。人活着(zhe),情人和西施都想得(dé)到。

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男人(rén)对情人也会(huì)有占(zhàn)有欲

婚礼(lǐ)上(shàng),神父看着这对年轻人(rén)让他们宣誓,愿意她(tā)(他)成为我(wǒ)的(de)妻子(丈夫),从(cóng)今天开始相互拥有(yǒu)、相互扶(fú)持,无论是好是坏、富裕或贫穷、疾病还是健康都彼(bǐ)此(cǐ)相爱、珍惜,直(zhí)到死(sǐ)亡才(cái)能将我们分(fēn)开。相比于这套(tào)普(pǔ)通(tōng)的(de)问答,其内在含义是,我(wǒ)将克制我的(de)动物(wù)本性,我将拒绝外(wài)界诱惑,我将好(hǎo)好(hǎo)与你(nǐ)生(shēng)活在一起。

交配在动物中,交配权(quán)越大,交(jiāo)配对(duì)象越多,说(shuō)明这个(gè)动(dòng)物的地位(wèi)越高。

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同(tóng)理,由动(dòng)物(wù)进化(huà)而来的人,基(jī)因中也隐藏(cáng)着这种兽性。需要性来展示魅力,展示社会地位,满足控制(zhì)欲。

好比刘强东,他同女(nǚ)学生的事情,并不是(shì)因为喜欢(huān)那个女学生,而是发自于(yú)对于内心控制欲的尊崇,这让他的尊严得到(dào)了极大(dà)满足(zú)。

所以,社会的公序良俗,拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻不忠(zhōng),不仅仅是(shì)要克(kè)制兽性(xìng),更是人作为人(rén),同其他动物(wù)分别开,最美好(hǎo)的期许(xǔ)。

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