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　　颜元的教育思想：1、培养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治(zhì)国安(ān)民的根(gēn)本，而733是什么意思人才主要(yào)依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德高尚、有真才实(shí)学(xué)的经世(shì)致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽(jǐn)力求全”的(de)通(tōng)才，另一种是“终身止精(jīng)一(yī)艺(yì)”的(de)专门人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为(wèi)中心(xīn)的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内容，这就是(shì)颜(yán)元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践(jiàn)相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。

　　第二，反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书和空谈理义(yì)，因(yīn)为其脱离实(shí)际，不能解(jiě)决实(shí)际问题(tí)还影响(xiǎng)健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相(xiāng)结合。

　　第(dì)四，人(rén)获得知识的(de)目的(de)在于(yú)“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规(guī)划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋(zhāi)具体教育(yù)内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的六(liù)斋(zhāi)分别为文事斋、武备斋、经史(shǐ)斋、艺(yì)能斋(zhāi)、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当时(shí)的实际，等时(shí)机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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