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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从《金瓶梅》看(kàn)张津瑜9分52秒视(shì)频事件,批判的(de)应该是吕(lǚ)总!_黑料正能量

最(zuì)近张(zhāng)津瑜9分52秒事件持续发酵,相关视频被(bèi)人们在网上疯传。

看(kàn)了(le)网上(shàng)一些(xiē)人对此事(shì)件的关(guān)注点(diǎn),不仅让我想起了(le)几百年前作家笑笑生写的那部《金瓶梅》。这两件事(shì)看(kàn)似(shì)风马牛不相(xiāng)及,但(dàn)有着很多(duō)蛛丝马(mǎ)迹的联系。

他们都是把人的私底下苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义的那点(diǎn)事,搬到了大众的面前,赤裸裸(luǒ)的、一丝不挂的展(zhǎn)示在大(dà)众的(de)面前,满足(zú)了人们(men)的好奇心、幻想(xiǎng)、淫欲之外,人们还不忘(wàng)道德谴责一下(xià)当(dāng)事人。

面对这样的事,几(jǐ)百年前(qián)的人和几百年后的人一样,都只会看热闹,只会鄙(bǐ)视般的讨(tǎo)论里面(miàn)的(de)女主角,用最下流的语言(yán)来侮辱她们(men),只(z苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义hǐ)会站在道德的至高点来谴责她们的(de)行为。

有网(wǎng)友恨不(bù)得(dé)把视频里(lǐ)女主角的(de)的生辰八字(zì)都人肉出来(lái),世界那么大却没多(duō)少(shǎo)人站出来为她们说话,最(zuì)大(dà)的(de)怜悯也(yě)只是说一句:“好好的(de)女孩儿为(wèi)什么糟践自己。”

如(rú)果我说《金瓶(píng)梅》里的潘(pān)金莲是个(gè)受害者可能(néng)有些人(rén)会(huì)持反(fǎn)对意见(jiàn),可张津瑜(yú)她确确实(shí)实真的是个受(shòu)害者(zhě),这无关她在视频里做了什么(me),说了什么,那都是她自己的(de)选择,她的(de)那(nà)些行为(wèi)也没有损害(hài)到谁(shuí),我们其(qí)实不(bù)应该(gāi)对其妄加(jiā)指责。

事实(shí)上该受到指责的人是那个把视频(pín)公(gōng)诸于(yú)众(zhòng)的“吕(lǚ)总”,从法律层面来说他损(sǔn)害了当事人的声誉,从道德方面来说,他这种做法(fǎ)极不道德也很没(méi)人品,把一个死心塌地跟着(zhe)他的女孩儿给毁了(le)。

在这样(yàng)的事(shì)件里,女性比男性受到的惩罚更严重,在(zài)这种双(shuāng)重道德标(biāo)准(zhǔn)下,人们(men)好像(xiàng)已经忘了事(shì)情中的孰是孰非(fēi),也(yě)忘(wàng)了女人身边的(de)那个男(nán)人,聚(jù)焦点都(dōu)落到(dào)了女性(xìng)身上,觉得事件里的女性(xìng)犯了什么天(tiān)大的(de)罪,事实上她(tā)并没有(yǒu)罪,有罪的是(shì)公布视频的人,和那些(xiē)一边观看视频一边辱(rǔ)骂贬低(dī)她的人们。

在这样需要道(dào)德的时候,更(gèng)多(duō)的人却忘了道德的存在,他们(men)用戏虐的言词(cí)轻佻的态度来评(píng)论(lùn)这件事。这种在需要更多人(rén)站在道德最高点的(de)时候,他们反而选择了放弃,或者站错了(le)位,对里面的作(zuò)为受害(hài)者的女性大加指(zhǐ)责和贬损(sǔn)。

其实他们多希望(wàng)成(chéng)为视频里的男(nán)主角,他们多希望能一(yī)睹视频(pín)里的“精彩瞬间”。

在这个时候很多人没有选站在道德(dé)的一边,这就(jiù)是人性中赤裸裸冷冰(bīng)冰的另一(yī)面。

【本文是完全是站在道德最(zuì)高点的角度(dù)来完成写作,面对此类事件,希(xī)望(wàng)更多(duō)的人(rén)和我一起(qǐ)站(zhàn)在道(dào)德(dé)最高点一起(qǐ)来指责批判(pàn),当(dāng)然指(zhǐ)责批(pī)判的不是事件(jiàn)的女(nǚ)主角张津瑜,而是那个传(chuán)播(bō)视频的“吕(lǚ)总(zǒng)”】

张(zhāng)津瑜和吕总的相关信(xìn)息

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