赶尸(shī)是(shì)古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的(de)职业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生，有些(xiē)人(rén)就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶，没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思体回故(gù)乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的(de)黑色(sè)布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看(kàn)待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等(děng)方便他们(men)运送的活，而那些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不完整(zhěng庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思)的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如(rú)果召回新魂魄，那旧(jiù)魂(hún)魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸(shī)体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧的是罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄不(bù)配回(huí)归(guī)故里，说白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的(de)死者，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸(shī)体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特(tè)有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅在前摇(yáo)铃(líng)铛，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水不是个(gè)轻(qīng)松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在(zài)夜间(jiān)处理尸体，而且要(yào)求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者(zhě)躯干(gàn)部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以防止(zhǐ)尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到的赶尸队都(dōu)是双手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了(le)增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，通过(guò)把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为，人死庸人自扰之前一句意思是什么天下本无事，世上本无事庸人自扰之是什么意思后会立即僵硬，过(guò)了四十八(bā)小(xiǎo)时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复(fù)一些柔软，然(rán)后又变(biàn)得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸(shēn)直(zhí)与地面(miàn)平行，用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸(shī)体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一(yī)跳(tiào)一(yī)跳的感(gǎn)觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有(yǒu)人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气才(cái)能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实这跟当地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从(cóng)高至低的，大(dà)多是(shì)下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运(yùn)动的(de)原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法判断(duàn)。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之(zhī)，湘西(xī)赶尸在(zài)今天(tiān)已(yǐ)经不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸细(xì)节，科学家们(men)也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视(shì)剧里那样自动行走，湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了(le)。

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