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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗
“一山放(fàng)过一山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一(yī)山拦”,全诗内容是:莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜欢。
政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出一山拦。
出(chū)自(zì)南宋诗(shī)人杨万里创作的(de)七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么(me)上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易(yì),骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过(guò)了(le)一山又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚得:骗得(dé)。
得,一(yī)作“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢。
一作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰(qià)好。
一(yī)作(zuò)“正”。
⑤围子:圈(quān)子,圆圈。
一(yī)作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这(zhè)里是把行人放过去的意思。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡(dǎng)。
赏析:
诗的内容很平常,读(dú)来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜(xiān)感。
它的佳处,就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象(xiàng)中,敏(mǐn)感地发(fā)现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又(yòu)富于(yú)理趣的语言表(biǎo)现出(chū)来,能给人以某种联想与(yǔ)启示。
第一句当头喝(hē)起(qǐ)。
“莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)”,这是一个富于包孕的诗句(jù)。
它包含了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受。
正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。
开(kāi)头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理(l戊戌年是哪一年ǐ)所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人寻味(wèi)。
第(dì)二(èr)句(jù)申说、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。
行(xíng)人心(xīn)自中(zhōng)下岭的坦易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。
诗人在(zài)这里只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò),给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。
三四两句承接“空喜欢”,对第二句留(liú)下的悬(xuán)念进行解释。
本来(lái),上山过(guò)程中要攀登(dēng)多(duō)少道(dào)山岭,下山过程中也会相应遇到多少道山岭。
山(shān)本无知(zhī),“一山放过一山拦”的形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成(chéng)了(le)有(yǒu)生命有灵性的(de)东西。
它(tā)仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷人阵,设置(zhì)了(le)层层叠(dié)叠(dié)的圈套。
而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个(gè)具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么(me)事,都要对前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计,不要被(bèi)一时的成功所陶醉。
创作(zuò)背(bèi)景:
杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战,反对(duì)屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后(hòu),便被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙(xī)元年(1190)十(shí)一月(yuè),杨万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东(dōng)转运副使(shǐ),权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng),治所在建康(今江苏南京(jīng))。
绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月(yuè),改知(zhī)赣州,不(bù)赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断时,子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是(shì)正(zhèng)是(shì)路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事(shì),当(dāng戊戌年是哪一年)作于(yú)绍熙三(sān)年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外出(chū)途(tú)经松源时,见群山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组(zǔ)诗。
作者简介:
杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士(shì)。
孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子戊戌年是哪一年侍读等。
光(guāng)宗即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗(kàng)金(jīn)。
工诗(shī),与尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游齐名(míng),称南宋四(sì)大家。
初学(xué)江西派,后学王安(ān)石及(jí)晚唐诗,终自成(chéng)一家,擅长“活法”,时称诚(chéng)斋(zhāi)体。
一生作诗二万余(yú)首。
亦能文。
有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗
一(yī)山放过一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭便(biàn)无难,赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。
政入万(wàn)山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源(yuán)晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚(chéng)斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省吉水县)人(rén)。
南宋杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译文(wén)1:不要说(shuō)从(cóng)山岭(lǐng)上(shàng)下来就没(méi)有困难(nán),骗得前(qián)来(lái)爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一(yī)场。
好比行走在群山的包围之中(zhōng),你刚(gāng)攀(pān)过一座山,另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。
全(quán)诗译文2:不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名(míng),当(dāng)今在今皖南(nán)山区(在今江(jiāng)西弋(yì)阳与(yǔ)余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做早(zǎo)餐。
莫(mò)言(yán):不要说,不要(yào)觉得。
赚得:骗(piàn)得(dé)。
错喜欢:白白(bái)地(dì)喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空(kōng)喜欢(huān)”。
政入:恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放(fàng)出:这里是把行人放过(guò)去的(de)意思。
一作“放过”。
拦:阻拦(lán),阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了