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三晋大(dà)地是什(shén)么意思，三晋大地三晋指(zhǐ)的是(shì)哪儿

　　“三晋大地”有两种意思：1、指中国的战国时期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国三国的合称，作(zuò)为地(dì)理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战国初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三晋”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿，公元前(qián)453年，三(sān)家联(lián)手(shǒu)在晋阳城打败晋国执政(zhèng)智氏，此后三(sān)家逐步瓜分晋国，前403年，周天(tiān)子承认三家为诸侯，史称“三家分晋”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等书中，将赵、魏、韩三国合(hé)称为三(sān)晋，其地约当今之山西省、河南省中部北部、河北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三晋统(tǒng)指山西(xī)。

三(sān)晋大地指的是(shì)那(nà)三个(gè)地(dì)方?

　　三晋大地不是指那三个地(dì)方(fāng)。

　　三晋有(yǒu)两种意思(sī)：

　　1、是指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩(hán)国三国的(de)合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是(shì)指山(shān)西省。

　　扩展资(zī)料：

　　三晋文化

　　从现有的文(wén)献(xiàn)看，道家的(de)传播大体(tǐ)可分为南北两(liǎng)大方面。

　　北(běi)方方面又(yòu)分为以三晋之地的文子(zi)一支和齐国的黄老学(xué)派一支，其共同特点是以(yǐ)“道”为根(gēn)本重建人文世界，具(jù)有明显(xiǎn)的“入(rù)世(shì)”倾向。

　　南方一系则(zé)为(wèi)庄(zhuāng)子代表(biǎo)，发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲(yù)”之说(shuō)，进而将“长生久视”的(de)取向扭(niǔ)转为精神(shén)的自由亦即“逍遥”，表现出明(míng)显的“出世”倾向。

　　北方系的三晋的一(yī)支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪书，是后人摘(zhāi张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗)抄《淮南(nán)子》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪扰》主要从(cóng)《老子》的无为、尚虚、贵(guì)柔及(jí)主在(zài)人后的(de)宗旨出发，推阐出一番道家的治(zhì)世之道。

　　古(gǔ)本《文子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯旦是无谓的设辞(cí)，文子是晋人，而且是(shì)史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学(xué)为背景，这与我(wǒ)们对老子学术(shù)背(bèi)景认识有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏(wèi)启鹏先生(shēng)考(kǎo)察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子之学的内(nèi)容，即是说文子之学(xué)在北(běi)方(fāng)的影响直至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋

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