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木梳子是桃木好还是檀木好,木梳子是桃木好还是檀木好呢

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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于(yú)安乐意(yì)思(sī)10字

  “生于忧患(huàn),死于安乐”意思是处(chù)在(zài)忧虑祸患中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家(jiā)生存,处在安(ān)逸享乐中可以使人或国(guó)家消亡。

  出(chū)自《孟子·告子下》:“入(rù)则无法(fǎ)家(jiā)拂士,出则(zé)无敌国外患者,国(guó)恒(héng)亡(wáng)。

  然后知(zhī)生于忧患而死于安乐(lè)也。

  ”忧(yōu)患:忧愁(chóu)祸(huò)患。

  安乐(lè):安逸(yì)享乐。

  忧(yōu)愁患难的(de)处境可(kě)以(yǐ)使人发奋(fèn)而得以生存(cún),安(ān)逸(yì)快(kuài)乐的生(shēng)活可以使人懈(xiè)怠而导致灭亡。

  指时(shí)时(shí)警惕,才能杜(dù)绝祸患。

  也(yě)指(zhǐ)仁人(rén)志士为国家、百姓的(de)忧患(huàn)而奔波(bō)劳碌,为国家、百姓的安乐而奉献生命。

  处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国(guó)家生存,处在(zài)安(ān)逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国家(jiā)消亡。

与“生于忧患,死(sǐ)于安乐”意思相近(jìn)的名(míng)言(yán)有(yǒu)哪些?

  

  1.   先天下(xià)之(zhī)忧而忧(yōu),后天(tiān)下之(zhī)乐而(ér)乐。

      ——范仲淹

      释(shì)义(yì):在天下人忧局纯虑之(zhī)前(qián)先忧(yōu)虑(lǜ),在(zài)天(tiān)下人快乐之后才(cái)快乐。

  2.   历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

      ——李(lǐ)商(shāng)隐

      释义:历观前代王朝和古老的(de)家风,往往勤俭节约意味着成功,奢侈浮夸意味着失败。

  3.   忧劳(láo)可以兴国(guó),逸(yì)豫可以亡身。

        ——欧阳修

      释(shì)义: 思(sī)考国家的各(gè)种问题并付诸(zhū)行动,国家(jiā)才可以(yǐ)兴(xīng)旺;安逸的生活,只(zhǐ)知道吃(chī)喝玩派脊(jí)乐就能导致尘腊渗(shèn)身败名(míng)裂(liè),甚至死亡。

  4.   思所以危(wēi)则安矣,思所以乱(luàn)则(zé)治矣,思所(suǒ)以亡(wáng)则存矣。

      ——魏(wèi)征

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      释(shì)义(yì):思考危(wēi)险的原因(yīn)就(jiù)可(kě)以得到安全,思考动乱的原(yuán)因就可以得到(dào)大治,思考败亡的原因就(jiù)可(kě)以得(dé)到生存。

  5.   人无远虑,必(bì)有近(jìn)忧(yōu)。

        ——《论语(yǔ)》 

      释(shì)义:没有长远的 打算,那(nà)么 近期的事情就会多(duō)有(yǒu) 忧虑。

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