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君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于物也是什么(me)句式(shì)出自哪里，君子性(xìng)非异也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)中有(yǒu)些警句，已成为(wèi)勉励学(xué)习常用的成语。

　　这(zhè)里节选三段，在(zài)原(yuán)文中本不相连(lián)，但是(shì)意脉一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明(míng)道理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的(de)事(shì)物，又(yòu)包含(hán)丰富的含(hán)义(yì)，因此(cǐ)，道理能说得浅显拉斯维加斯在美国的哪个地方 拉斯维加斯是沙漠城市吗明白，发人(rén)深思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地(dì)方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点，这是本文(wén)在写作上的一大特(tè)色。

　　由于创造比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出自(zì)于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于(yú)物也。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤(kù)：君子的资质秉性（跟一(yī)般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什(shén)么(me)不同，（只是(shì)）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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