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　　“无功不受禄”下一句(jù)是无德不受宠(chǒng)，意(yì)思是指没(méi)有建立(lì)功(gōng)劳，就(jiù)不(bù)可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没有好处，就(jiù)不可接受人家的(de)馈赠(zèng)或优待。

　　出自战国(guó)列御寇《列(liè)子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿(chuān)着(zhe)破(pò)旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城镇(zhèn)的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全(quán)是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”曾子(zi)说：“我(wǒ)听说(shuō)过，接受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人免不了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参(cān)的话是足(zú)以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思(sī) 下一句是什么(me)

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列御(yù)寇《列子》，下一句是“无(wú)德不受宠”。

　　意思(sī)是指(zhǐ)没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受人(rén)家(jiā)的馈赠或优(yōu)待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人(rén)到(dào)他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修(xiū)野孙迹饰(shì)一(yī)下你的服(fú)装。

　　”曾子没有接受，反复几(jǐ)次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全(quán)是国君(jūn)自己(jǐ)封赠(zèng)给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾子说(shuō)：“我听(tīng)说(shuō)过，接受了人(rén)家赠送的东西，就怕得罪人家；给(gěi)人家东(dōng)西(xī)的(de)人免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄(jiāo)横地(dì)待我，我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不(bù)受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不(bù)能(néng)得到(dào)报酬，没有(yǒu)好的品德就(jiù)不能得到(dào)宠爱。

列(liè)子简介(jiè)

　　 列(liè)子(zi)（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即(jí)战国年间，享年75岁(suì)），战国前期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又(yòu)名御寇，华夏族，周(zhōu)朝郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十豪之(zhī)一，著名的道学(xué)者、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

　　 列子是老(lǎo)子(zi)和庄(zhuāng)子之外(wài)的(de)又一位(wèi)道家思(sī)想代表人物，与(yǔ)郑(zhèng)缪公(gōng)同(tóng)时。

　　其学本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主(zhǔ)张(zhāng)清静无为(wèi)。

　　 列子(zi)对后世哲学(xué)、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐(lè)曲(qū)、宗教影响(xiǎng)非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子》，其学说本于黄帝老子(zi)，归同于(yú)老、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲学学派贵虚学派（列子学）。

　　是介(jiè)于(yú)老子与庄子之间道家(jiā)学派承前启后(hòu)的(de)重要传承人物。

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