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中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性(xìng);“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为:没(méi)有(yǒu)嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么词(cí)性(xìng)以及无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名zhī)是什么用法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱(luàn)耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取(qǔ)消句子(zi)的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安(ān)贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名(míng)词活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容(róng)词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作动词,变绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭》古今(jīn)异(yì)义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为(wèi):丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调(diào)解)

之有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为(wèi)学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示(shì)代(dài)词,相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或(huò)听(tīng)话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示(shì)修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防(fáng)民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独(dú)立性,一(yī)般不必(bì)译出。

  《师说》:“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用(yòng)在中心词(动词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间(jiān),可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“未(wèi)若复(fù)吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

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   ⑩用(yòng)宾中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名语前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后,补足音节,没有实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟(yān)炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   例(lì)如(rú): 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词(cí),表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通(tōng)常作复指性(xìng)定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结(jié)构助词(cí),定语的标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心(xīn)语(动词(cí)、形(xíng)容词)和补语之间,可译(yì)为"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或介词之前(qián),译时应省去(qù)。

  如: 宋何(hé)罪(zuì)之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中(zhōng)作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时也可省去(qù)。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些动(dòng)词的(de)末(mò)尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师(shī)。

  (《毛(máo)遂(suì)自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘,战(zhàn)于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代(dài)词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之(zhī),不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足(zú)音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大(dà)铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的标志(zhì)。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草木(mù)的花。

   ④览物(wù)之情,得(dé)无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏(shǎng)自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以(yǐ)径(jìng)寸之木。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,使原(yuán)来(lái)的(de)主谓句成为句(jù)子成(chéng)分或复句的成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其格(gé)式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳(ěr),无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大(dà)道之(zhī)行也。

  (《大(dà)道之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译:当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时(shí)候。

   3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副(fù)词(cí)后起协调音节(jié)、舒(shū)缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):鲁庄公(gōng)将要击(jī)鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问句中,疑(yí)问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有(yǒu)?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了(le)强调(diào)定(dìng)语(yǔ),常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后(hòu)面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回(huí)答了(le)他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:所以战(zhàn)胜(shèng)了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的(de)船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:听说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广(guǎng)之(zhī)次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地(dì)旁的(de)丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之"字(zì)在文言文中(zhōng)有到、去、的意(yì)思,词性不(bù)同意思不(bù)同。

   "之"字(zì)在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵(《送孟浩(hào)然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前面(miàn)有人名或人称代词,整个句子(zi)合起来(lái)应为“某(mǒu)人(rén)去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词(cí)“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察(chá)其(qí)纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  当“之”后面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可不(bù)译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代词(主语)和(hé)一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性(xìng)的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只(zhǐ)起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代(dài)词,译为(wèi)“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代词(cí),这(zhè)。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子独立性的作用。

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