都塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨(bō)子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺，琴体和(hé)琴(qín)头用桑木或红木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音(yīn)色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半球(qiú)形的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的(de)纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与(yǔ)弹布(bù)尔相(xiāng)似，外(wài)形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可(kě)缺少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已(yǐ)失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(y精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思īn)高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现已(yǐ)成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛(niú)皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小三组，每组两个(gè)，一奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思

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