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蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前(qián)程上一句是啥？是但行好事的。关于莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是(shì)啥以及莫问前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句话叫莫问前(qián)程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问(wèn)前程的上一(yī)句(jù)等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子

莫(mò)问前程的(de)意思

　　莫(mò)问前程(chéng)的意(yì)思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文(wén)》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭(xiá)水激(jī)，人急计生。

　　译文为自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的(de)发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人能在(zài)事态紧急(jí)的(de)时候(hòu)，突然想出办法(fǎ)。

莫问前程上一句是啥

　　是(shì)但行好事的。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是但行好事，意思是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自明代的《增广(guǎng)贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程(chéng)。

　　河(hé)狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向(xiàng)虎(hǔ)山行。

　　明代(dài)《增(zēng)广贤(xián)文》记载：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。

　　指的(de)是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之(zhī)心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于党员干部身上，则要求党员干部(bù)但(dàn)干实(shí)事，莫问前程(chéng)。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这(zhè)样几个方(fāng)面：一是谈人及(jí)人际关系，二是谈命运，三是谈(tán)如何处世，四是表达对读(dú)书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私(sī)变化(huà)无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布满了(le)陷阱和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和(hé)报应的内(nèi)容，认为人的一(yī)切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有(yǒu)好的(de)际遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇(piān)幅(fú)叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核(hé)心。

　　文中对(duì)忍让多(duō)有描(miáo)述，认(rèn)为忍让(ràng)是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法(fǎ)。

　　在(zài)主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人(rén)的主观能动性，认为这是做事的(de)原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心(xīn)不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了读书的重(zhòng)要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的(de)儒家(jiā)精神(shén)。

　　但(dàn)也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看(kàn)到自己认可的(de)格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定(dìng)的(de)社会政治经济在观(guān)念形态(tài)上(shàng)的反映(yìng)，《增广贤(xián)文》也不例外。

　　由于时代(dài)和历史的局限，必(bì)然打上(shàng)那(nà)个时代(dài)的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反映了(le)封建伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有明显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内(nèi)容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及时下人们普遍存在的自私自(zì)利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了在(zài)当时(shí)乃至当今社会(huì)制(zhì)度下小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时(shí)社(sh蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子è)会不失为(wèi)对社会现象的(de)正确(què)反映，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内容(róng)含义(yì)比较(jiào)模糊，或者只有片(piàn)面的真理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会变成(chéng)错(cuò)误的东(dōng)西(xī)。

　　这(zhè)些都是不符合时(shí)代精神的(de)，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的态度，明察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成(chéng)分(fēn)，古为今用。