都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个(gè)长柄的(de)大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向(xiàng)大(dà)羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔族(zú)所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制(zhì)，外形独(dú)特。

　　上临沂是几线城市，临沂是几线城市2023部是细长(zhǎng)的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个(gè)半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带(dài)有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显(xiǎn)得美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作材(cái)料多采(cǎi)用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还(hái)演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾(wú)尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色(sè)更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又(yòu)名(míng)哈(hā)尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族(zú)人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的(de)弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔(ěr)语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才(cái)得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭(bā)”，据相(xiāng)传(chuán)，唢呐(nà)最初(chū)流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌(gē)会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为一件具有特(tè)色的(de)独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力(lì)度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，携带方便(biàn)，可(kě)以起到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状(zhuàng)看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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