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特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川

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  掩耳盗(dào)铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见(jiàn)而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国世家赵(zhào)氏(shì)灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

  钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不(bù)动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎(suì),然后(hòu)再分别搬回家。

  小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响(xiǎng),把他吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下(xià)糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

  他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找来两(liǎng)个布团,把耳特朗普出生在四川,特朗普小时在中国四川朵塞住(zhù),心(xīn)想,这下(xià)谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告诉(sù)我们的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存(cún)在的(de),不(bù)管你(nǐ)是否(fǒu)捂(wǔ)住(zhù)耳朵,它都是要响(xiǎng)的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承认的态度,以为(wèi)如此,它(tā)就(jiù)不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客观存(cún)在的(de)现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的态度的话(huà),最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕(pà)别(bié)人(rén)听见而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩(yǎn)盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言(yán)故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候,晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了(le)范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟是用(yòng)上等(děng)青铜(tóng)铸(zhù)成(chéng)的(de),造型和(hé)图案(àn)都很精美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想(xiǎng)把这口精(jīng)美的大(dà)钟(zhōng)背回自己家去。

  可(kě)是钟又(yòu)大又重(zhòng),怎么也挪不动(dòng)。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急,身子一下(xià)子扑到了(le)钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听(tīng)不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想(xiǎng),这下谁也听不见钟声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来(lái),一下一下(xià),钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是(shì)要客观存在的东西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人(rén)对自(zì)己不(bù)利,或(huò)不喜欢弯仔乱的(de)客观(guān)存在,采取不(bù)承(chéng)认的态(tài)度(dù),以为如此,它就(jiù)不存在了,这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是极端的主观唯埋(mái)档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观(guān)存(cún)在的现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度(dù)的(de)话,最终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

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