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  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

  生、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型(xíng)之(zhī)一,除净、丑以外的男性角色称为生行。

  按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性格特(tè)征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮(bàn)”。

  2、旦(dàn)

  京(jīng)剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一类角色的(de)总称。

  旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色,看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净,故反其(qí)意为(wèi)净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等(děng)。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武(wǔ)二(èr)花脸言红净,在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出活泼(pō)伶俐(lì),善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

  5、末

  末行扮演中年以上(shàng)男子,多数挂(guà)须(xū)。

  又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

  在北杂剧(jù)中,末(mò)称“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”,除(chú)担任报台(tái),介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外,还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来,按照南昆的路子,包括老生、副末(mò)、老外(wài)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗三个家门,约在清代中叶(yè)初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

  京剧行(xíng)当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃(wá)生等。

  为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中(zhōng)人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口),因(yīn)性格与身份(fèn)的(de)不同,可分为安(ān)工老生(shēng)或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将(jiāng),王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

   武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色,穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生,穿薄底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色。

   花(huā)旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服(fú)装花艳为(wèi)特色,以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

   武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦(dàn):用本噪子(zi)演(yǎn)唱,多为中老年(nián)妇(fù)女(nǚ)。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗的花脸角色,看来并(bìng)不干(gàn)净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均(jūn)有不(bù)同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司(sī)引戏职能,如(rú)打头(tóu)出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾(gōu)脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

   丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文(wén)人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说能跳(tiào),表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功武技(jì)的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一(yī),腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为(wèi)主,用胡琴(qín)和(hé)锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大(dà)徽(huī)班陆续进入北(běi)京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作,同时又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法,吸(xī)收了一些(xiē)地方民间曲调,通过不断的交流、融合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直(zhí)至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国传统艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

  分(fēn)布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩化(huà)妆,比较难卸下(xià)。

  脸谱的演变和发(fā)展,不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物,而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析(xī)、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

  据史料记载,脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之(zhī)一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中(zhōng)净的别称)所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾,滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂面,形(xíng)成为明、清(qīng)的(de)脸谱。

  在戏曲形成(chéng)之后(hòu),脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏(xì)’,西藏的‘藏戏(xì)’,无(wú)论(lùn)生旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具(jù),每剧多至(zhì)百余(yú),少(shǎo)者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪,一般(bān)均戴面具,并(bìng)不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全国性的大(dà)剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍戴(dài)面具。

  从(cóng)脸谱、面具(jù)的混(hùn)合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出(chū)中国戏(xì)曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧(jù)表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

  京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng),虽只有(yǒu)二百余年的(de)历史,但与其他(tā)戏(xì)曲相比,它发展快,流传广,深受人民(mín)群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)群众基础。

  因此(cǐ),京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术,常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等(děng)为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼,悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的(de)不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的(de)一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一样,所以称为(wèi)“脸谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱,是根(gēn)据某种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈,如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇(yù)春(chūn);黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈(liè)、正(zhèng)直(zhí)、勇(yǒng)猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng),如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇(yǔ)文(wén)成(chéng)都、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武等;白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作用,只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理,用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的特征,以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的(de)情节服务,可是(shì)发展到后来(lái),脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人(rén)的(de)面部为(wèi)表现(xiàn)手段(duàn)的(de)图案艺术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科-京剧(jù)

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