作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名(míng)落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落，到漳州(zhōu)第(dì)二(èr)师(shī)范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸(diān)仰光(guāng)中(zhōng)学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗教学(xué)院(yuàn)，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握(wò)梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地(dì)山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山一生创作的(de)文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印度(dù)为背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷(zhōng)集》《印度文(wén)学》；译著有(yǒu)《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度(dù)文学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默(mò)默奉献的(de)品(pǐn)格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益(yì)于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世(shì)前一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对器物、制(zhì)度等的考证，对(duì)礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国(guó)学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定(dìng)义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科(kē)-许(xǔ)地山

　　作家许地(dì)山简介(jiè)，许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字(zì)地山(shān)，笔名落花生(shēng)。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居福建龙溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学(xué)饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回国。

　　次年入(rù)燕京大学(xué)，得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛(niú)津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究，也(yě)下工(gōng)夫(fū)钻研过(guò)印度哲(zhé)学、人(rén)类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zh大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年ōng)国(guó)古代的金文、甲骨(g大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年ǔ)文，是著(zhù)名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花生），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期(qī)新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教(jiào)。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲(fēi)尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼(jiān)任香港中英(yīng)文(wén)化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山一生创作的文学作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有(yǒu)关的文章(zhāng)，书籍。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代(dài)作家许(xǔ)地(dì)山(shān)的(de)作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作(zuò)者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和(hé)所受到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人(rén)，揭示(shì)了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对(duì)别人(rén)没有好处的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语(yǔ)文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学(xué)、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等(děng)的(de)考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国粹与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则(zé)提出了作者对"国粹"的(de)定义(yì)，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地山

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