神仙在东西方虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该是一个含(hán)义，在中国(guó)神仙(xiān)是比(bǐ)较流(liú)行，一直在说什么神仙很多(duō)，只是地位什么和人(rén)们生(shēng)活(huó)环境都差不(bù)多，只是对于(yú)神仙(xiān)已(yǐ)被科学(xué)家(jiā)证实，此时(shí)有消息说已经(jīng)是被科学(xué)家证(zhèng)实了，究(jiū)竟是使用(yòng)了什么方式(shì)，是见到了(le)神仙本尊吗？是(shì)怎么(me)见到(dào)的呢？相(xiāng)信不知道多少人好奇其中真假！是使(shǐ)用了什么方式(shì)不是(shì)未解之谜吗？

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神仙(xiān)在很多人(rén)家(jiā)中都在不(bù)断出现，只(zhǐ)是是使(shǐ)用了(le)不同形式，这些(xiē)形式是因为(wèi)人们的迷信在其中(zhōng)，在人们(men)的心中更多是属(shǔ)于了太多好奇部分存在(zài)，关于神仙，人们是说了佛学，还(hái)有什么(me)到家等(děng)等的结(jié)合，是汇(huì)集了不(bù)知(zhī)道多少路线神仙，在(zài)人们视线中不明(míng)白为(wèi)什(shén)么(me)会(huì)有如此多的(de)情景！

此时有人说神仙被科学家(jiā)证(zhèng)实了，这个科学家到底是谁？身份是(shì)什么，是(shì)使(shǐ)用了什么方式被认可了呢？确实是很难去证明，也很难去说明，只是(shì)知(zhī)道(dào)这(zhè)样(yàng)的消息(xī)还是谨(jǐn)慎对(duì)待，没有什(shén)么方(fāng)式会去证(zhèng)明什么神仙(xiān)的存(cún)在，很多在科学都无法(fǎ)解释的情况中(zhōng)，神仙(xiān)的出现则是比较(jiào)难堪！

神仙有好有(yǒu)坏，这(zhè)些奇特的(de)情景是不是神(shén)仙造(zào)成，也是有着科学(xué)的解释，因为人们的(de)无(wú)知，因为(wèi)人(rén)们的没有(yǒu)见识，所以说就是在(zài)欺骗，所(suǒ)以就是在欺负人们的想象，这些都(dōu)不能够改变什么(me)，如果神仙真有，那么肯定是早就出现(xiàn)在这里，统治人类社会，也是会(huì)通过其(qí)他文(wén)明去证明自(zì)己(jǐ)！

关于神仙，在(zài)过去可能是(shì)因为一个人的事迹比(bǐ)较突出(chū)，所以就造成了今天的神(shén)化，这些人都(dōu)只是普(pǔ)通人，能(néng)力很(hěn)佛系心态是什么意思突(tū)出，结(jié)果是造(zào)成了最终(zhōng)的效果(guǒ)，完全(quán)是没(méi)有(yǒu)必要(yào)继(jì)希望在这(zhè)些人身上，不过(guò)人们的追求在过(guò)去(qù)是封魔，在(zài)此时则是那种理智，是需要现(xiàn)实的结(jié)合，神仙(xiān)的存在是为了什么！

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