作(zuò)家许地(dì)山简介，许(xǔ)地(dì)山(shān)简介(jiè)资(zī)料是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介(jiè)，许(xǔ)地(dì)山简介(jiè)资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家(jiā)迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广(guǎng)东读(dú)书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第二师范(fàn)教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究(jiū)，也下(xià)工夫钻研过(guò)印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵(fàn)文、希(xī)腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之(zhī)一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学(xué)文学院(yuàn)，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣(xuān)传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活(huó)动，后转入英国牛津大学曼斯菲尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的文学作品多以(yǐ)闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉民间故(gù)事》等，与印(yìn)度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代(dài)表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的(de)教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景，通(tōng)过谈论花(huā)生的好(hǎo)处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生(shēng)不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人，表达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益(yì)于(yú)社会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许(xǔ)地(dì)山在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇议(yì)论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考(kǎo)古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学的价值和(hé)路向等问鞋子235码数是鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？多少，鞋子235是什么码？题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁(qiān)居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业(yè)因家境衰落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师(shī)范教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入(rù)宗(zōng)教学院，得神(shén)学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精深研(yán)究，也(yě)下工夫钻(zuān)研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许(xǔ)地(dì)山(shān)简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时期(qī)新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积(jī)极宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事(shì)文学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国(guó)牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生(shēng)著作颇多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花(huā)生的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭示了(le)花(huā)生(shēng)不图(tú)虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说(shuō)明人要做(zuò)有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达(dá)了作者不(bù)为名利，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教(jiào)、文(wén)物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系(xì)；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物(wù)、制度(dù)等的(de)考证，对(duì)礼俗的议论，也有(yǒu)对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除(chú)《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并(bìng)讨论了国学的价值(zhí)和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科-许地山

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