大漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去(qù)慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告(gào)诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗(shī)作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千(qiān)古流(liú)传的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一(yī)个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字(z纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌ì)便自(zì)然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像(xiàng)是见了这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析(xī)二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国”代称出使边陲的使(shǐ)臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者(zhě)的(de)身(shēn)份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉代(dài)称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居(jū)延(yán)。

　　然(rán)而(ér)王维此次(cì)出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历(lì)代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄键为诗(shī)人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南(nán)行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡(hú)天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实(shí)地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河；一(yī)说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威(wēi)）以北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在今(jīn)宁夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出(chū)使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在(zài)途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后(hòu)尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希(xī)逸(yì)在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河西节(jié)度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的(de)和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生活，同(tóng)时(shí)也(yě)表达(dá)了诗人由于被排挤而(ér)产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用(yòng)了(le)十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句(jù)写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自比，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人(rén)以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评(píng)此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺(jiān)注》中(zhōng)评此(cǐ)诗(shī)颈联两句说(shuō)：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永(yǒng)济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至(zhì)尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王(wáng)右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇(piān)，但其作(zuò)品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘(huì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢(féng)候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称(chēng)。

　　今存诗400余(yú)首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很(hěn)大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然(rán)合称“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其(qí)间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那(nà)一轮圆圆的落日，这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是(shì)描写河流的(de)句(jù)子，它其实是具体(tǐ)描写进入(rù)边(biān)塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘(huì)了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴(fù)边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪行(xíng)诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝均有一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物(wù)的(de)官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时(shí)以“属国”代称出(chū)使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞(fēi)的(de)枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的(de)北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘(gān)肃(sù)、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐代(dài)叫马成河(hé)，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧关，此处大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六(liù)大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都护(hù)一人，副都护二人，负责(zé)辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副(fù)大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多(duō)重(zhòng)意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零(líng)之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了边塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一(yī)种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在(zài)今甘(gān)肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一(yī)样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相(xiāng)呼应。