吾妻(qī)之美我者的(de)美是(shì)什么意(yì)思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么用法是意思：美丽的。

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吾妻(qī)之(zhī)美(měi)我者的美是什么意思(sī)，吾妻之美我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽(fěng)齐(qí)王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君(jūn)也？”城北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦(dàn)日，客从(cóng)外来(lái)，与坐谈，问之客曰：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之(zhī)美(měi)也。

　　”明日徐(xú)公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思(sī)之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早(zǎo)晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜子(zi)，对(duì)他(tā)的(de)妻子说：“我与城北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽(lì)呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么(me)能(néng)比得上您呢？城北(běi)的徐公齐国的最美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己（比徐公美），于是又问他的小妾说：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得(dé)上您呢？第二(èr)天，有客人从外面(miàn)来(lái)拜访，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐(xú)公不如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来(lái)拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美丽；

　　看着镜(jìng)子里的自己，更是觉得自(zì)己与(yǔ)徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客人赞美(měi)我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺子(zi)”，中(zhōng)国战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦作(zuò)驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说齐威王，被任相国(guó)，封于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成(chéng)侯;后(hòu)又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣(chén)吏(lì)民进谏，主(zhǔ)张(zhāng)革(gé)新(xīn)政治，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏，并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四(sì)境，从(cóng)此齐国渐(jiàn)强。

　　前(qián)360年前后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：明日徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我也；客之(zhī)美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也(yě)。

　　”

　　译(yì)文：又过了(le)一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举为我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧(jù)怕我；客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章(zhāng)塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有(yǒu)自知之(zhī)明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐威(wēi)王知错能改(gǎi)，从谏(jiàn)如(rú)流(liú)的明君形(xíng)象，和革(gé)除弊(bì)端(duān)，改良政治的(de)迫(pò)切愿望(wàng)和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

　　告(gào陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译)诉读者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批评(píng)意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾(qiè)、客人赞美自己的因为，并因小悟大(dà)，将生活(huó)小(xiǎo)事与(yǔ)国(guó)大(dà)事有机(jī)地联系起(qǐ)来。

　　由(yóu)自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分(fēn)显(xiǎn)示了邹忌巧(qiǎo)妙(miào)的讽谏(jiàn)艺(yì)术与(yǔ)娴(xiá陈万年教子文言文翻译注释和启示，文言文《陈万年教子》翻译n)熟的从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广(guǎng)开言路，改革弊政(zhèng)，整(zhěng)顿吏治，从而收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之(zhī)际，七雄并立，各国(guó)间的兼并战争，各统治(zhì)集(jí)团内部新旧势(shì)力的斗争，以及民众风起云(yún)涌的反抗斗争，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的阶层出现在政治舞台上。

　　他(tā)们(men)以自己的(de)才(cái)能和(hé)学识(shí)，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以，史称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

　　他(tā)们提出一定的政治主(zhǔ)张或斗(dòu)争策略(lüè)，为某些统治集团服务(wù)，并且(qiě)往往利用当时错综复杂的斗争形势游(yóu)说使(shǐ)诸侯(hóu)采纳，施展着自己治国安(ān)邦(bāng)的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识到，人(rén)心的向背，是国家政权能(néng)否巩固的决定性(xìng)因素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治就难以(yǐ)维持。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏，争(zhēng)取(qǔ)“士”的支持(chí)。

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