念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么，念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是(shì)什么诗句是原文前不见古(gǔ)人，后不见来(lái)者的。

　　关于念天地之悠悠(yōu)的(de)下一句是什么，念天地之悠悠(yōu)的下一(yī)句(jù)是(shì)什(shén)么(me)诗句以及念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句(jù)是(shì)什么？，念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么 百度网盘，念天地之悠悠的下一句是什么诗句(jù)，念天(tiān)地(dì)之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么(me)诗(shī)，念天地之悠(yōu)悠下一句是(武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百shì)什么古诗等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么(me)，念天地(dì)之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即(jí)黄(huáng)金台，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故址在(zài)今北京(jīng)市大(dà)兴，是(shì)燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而(ér)建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那(nà)些(xiē)重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻(cè)的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂(áng)是一个(gè)具有政治见识和政治(zhì)才能(néng)的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后朝(cháo)的不少(shǎo)弊政，常常提(tí)出批评意见，不为武则天采纳，并曾(céng)一(yī)度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不能实现，反而受(shòu)到(dào)打击(jī)，这使他心情非常苦闷(mèn)。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李尽(jǐn)忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天(tiān)委(wěi)派武攸宜率(lǜ)军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府(fǔ)担任参谋(móu)，随(suí)军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻率，少(shǎo)谋略。

　　次年(nián)兵败，情况紧急，陈子昂请求(qiú)遣万人(rén)作前驱以(yǐ)击敌(dí)，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子(zi)昂又向武(wǔ)进言，不听，反把(bǎ)他降为军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏(hóng)愿(yuàn)成为(wèi)泡影(yǐng)，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌(gē)》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏(cáng)用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人，初唐诗(shī)文(wén)革(gé)新人物(wù)之一。

　　因曾(céng)任(rèn)右拾遗(yí)，后世称陈(chén)拾遗(yí)。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适、毕(bì)构、李白、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈(chén)子昂(áng)青少年时轻财(cái)好施，慷慨任侠(xiá)，文明(míng)元年(nián)（684年）举(jǔ)进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。

　　后(hòu)升右拾遗，直言(yán)敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾(céng)两(liǎng)度从军边(biān)塞，对(duì)边(biān)防(fáng)事务颇有远见(jiàn)。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解官回乡，不久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指使射洪县令罗织(zhī)罪名，加以迫害(hài)，最终冤(yuān)死狱中。

　　陈子(zi)昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意(yì)深远(yuǎn)，苍(cāng)劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其中最有代(dài)表性(xìng)的有(yǒu)《登幽(yōu)州台(tái)歌》《登泽州城北(běi)楼宴》和组(zǔ)诗(shī)《感遇诗三十八首(shǒu)》《蓟(jì)丘览古赠卢武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百居士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂集校注(zhù)》。

念天地之悠悠下一句是什(shén)么

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句(jù)是:独(dú)怆然而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠(y武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百ōu)，独怆然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不见古代招(zhāo)贤(xián)的(de)圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才的明(míng)君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠(yōu)无限，自己止(zhǐ)不住满怀悲(bēi)伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二州(zhōu)之一，现今北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北(běi)京市(shì)大兴，是燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没(méi)高(gāo)：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人(rén)才的贤明(míng)君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容时间的久远和(hé)空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡受击，心(xīn)情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌(gē)写登(dēng)上幽州蓟北(běi)楼远望(wàng)，悲从中来(lái)，并以“山河旧，人物不(bù)同(tóng)”来抒发自(zì)己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放(fàng)，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古人(rén)，后不见(jiàn)来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂(zàn)的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放眼于历史的长(zhǎng)河(hé)，不(bù)能不感到人(rén)生的短促。

　　天地(dì)悠悠，人生(shēng)匆匆，短短的(de)几十年(nián)真如白驹之过隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这(zhè)种感叹既可(kě)以引(yǐn)出(chū)及时行乐的(de)颓废思想，也可以引发加倍努力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并(bìng)不因感到人(rén)生短暂而消(xiāo)缺尺(chǐ)沉颓唐，反而更加振作精神(shén)，使自己(jǐ)有限的(de)一生(shēng)取得接近(jìn)无限的意(yì)义(yì)。

　　正因(yīn)为陈子昂抱着这种积(jī)极态度，所以他才“怆然涕(tì)下”。

　　也(yě)正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极(jí)奋发欲(yù)有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以才能引起(qǐ)我们的共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗(shī)人(rén)空怀抱国为民之心(xīn)不(bù)得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长(zhǎng)短不齐的句法，抑扬变(biàn)化的音节，更(gèng)增添了艺(yì)术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗篇风格(gé)明朗刚健，是具有“汉(hàn)魏(wèi)风(fēng)骨”的唐(táng)代诗歌的先驱之(zhī)作(zuò)，对(duì)扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具(jù)有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术(shù)上，其意境雄浑，视野(yě)开(kāi)阔，使得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗语言奔放，富有感染力，虽(suī)然只有短短四句，却(què)在人们面前展现了一幅境界雄浑(hún)，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾勒，以浩茫(máng)宽广的宇(yǔ)宙天地和沧桑易(yì)变的古今人事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬托(tuō)。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒(shū)情主(zhǔ)人公——诗人慷慨悲壮的自我形(xíng)象站到了画面的主位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上(shàng)说(shuō)，前两句(jù)是俯仰古(gǔ)今，写(xiě)出(chū)时间的绵(mián)长；第(dì)三(sān)句登楼眺望(wàng)，写空间的辽阔无限；第四句写(xiě)诗人孤单(dān)悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造(zào)语方面，此诗深受《楚辞》特别(bié)是(shì)其(qí)中《远(yuǎn)游(yóu)》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人生之长(zhǎng)勤。

　　往(wǎng)者余弗及(jí)兮(xī)，来者(zhě)吾(wú)不闻(wén)。

　　”此诗语(yǔ)句(jù)即(jí)从此化出，然而意境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子昂这首(shǒu)感(gǎn)伤(shāng)之(zhī)作是由自(zì)己在现实生(shēng)活中的遭遇触发的，但是其客观意义却远远超越了他自身以至他所处的时代(dài)的范围，带有一定的广(guǎng)泛性(xìng)。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的感(gǎn)伤情绪，和(hé)世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业(yè)和人生的执着追(zhuī)求(qiú)中(zhōng)产生(shēng)的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 武汉市初中排名表，武汉初中排名一览表前一百