相(xiāng)信大家对陶渊(yuān)明的(de)桃(táo)花源记都不陌生。上学的时候也(yě)都学过。对(duì)于世人来说桃花源是一(yī)个不可多得的(de)地方。同(tóng)时也(yě)是很多人非常向往(wǎng)的地(dì)方。唯美(měi)的(de)田园(yuán)生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花(huā)源记(jì)的人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有人细细(xì)的分析了(le)桃花源这个地方。也有人做出了(le)不(bù)同的解(jiě)释。有人(rén)说桃花(huā)源其实就(jiù)是一个死人(rén)国，原本唯美的画(huà)面感一下子(zi)变成(chéng)了恐(kǒng)怖的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗(ma)？众(zhòng)人向往的(de)真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记(jì)其实是(shì)死人国

如(rú)果单纯(chún)的从陶渊明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看。简直就是最美(měi)的世(shì)外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现(xiàn)代人(rén)对这个桃花源却赋予了不一(yī)样的另一番(fān)色彩。一起来(lái)看看大(dà)家(jiā)都有什么样新的解释。

因(yīn)为在原文中作者提到了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指(zhǐ)的是通往坟(fén)地(dì)的小路(lù)。“初(chū)极狭，才通(tōng)人”有人理解为这和墓葬规定很(hěn)相符合。入(rù)口(kǒu)很窄(zhǎi)小。“屋舍凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点俨然”就是(shì)说房子很整(zhěng)齐(qí)像(xiàng)是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐(qí)的排列。文(wén)中说到的问今是何世，乃(nǎi)不知(zhī)有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人都是在秦朝(cháo)时候战乱中死去的亡魂生活在这里。

桃(táo)花源(yuán)记(jì)其实是死人国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的(de)记号(hào)后来都不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了(le)死(sǐ)人国。南阳刘子冀(jì)，未果，寻(xún)病终，是(shì)因为这件事像一个(gè)诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件(jiàn)事情后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才(cái)有(yǒu)了现(xiàn)在大(dà)家看到的桃花(huā)源记(jì)。

但是也有很多网友表(biǎo)示了不同(tóng)的看法。就像(xiàng)是当初大家对桃花源记的理解一样。那(nà)是一个世人向往的(de)恬静的美好的田园生活的地(dì)方。那(nà)里没有战争与(yǔ)世无争，环(huán)境优美(měi)青山绿(lǜ)水，与外(wài)面的世(shì)界(jiè)形成(chéng)了鲜明(míng)的对比。所以大(dà)家(jiā)也(yě)理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大家(jiā)理解出来的意思(sī)凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点却是(shì)相差甚远。所(suǒ)以(yǐ)很(hěn)多事(shì)情如(rú)果(guǒ)理解的太深还真(zhēn)的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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