题西林壁古诗的诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思和哲理是《题西林(lín)壁》是一首诗中有(yǒu)画(huà)的写景诗,又是一首哲(zhé)理诗的(de)。

　　关于(yú)题西(xī)林壁(bì)古诗的诗意(yì)哲理，题西林壁的(de)意思和哲理以及题西林(lín)壁古诗的诗(shī)意哲理，《题西林壁》这首诗蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的意思(sī)公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表和哲理，题(tí)西林壁所蕴(yùn)含的哲(zhé)理是什么，题西林壁的古诗含义等问题，小编将为你整理以下知识：

题西(xī)林(lín)壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题西林(lín)壁(bì)的意思和(hé)哲理

　　这(zhè)首诗告诉(sù)我们(men)想认清事(shì)物(wù)本质(zhì)，就要从(cóng)各(gè)个角度去(qù)观察，既要(yào)客观，又要全面。

　　题西林(lín)壁(bì)

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭(lǐng)侧成峰，远近(jìn)高低各不同。

　　不识庐山真面目，只缘(yuán)身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西(xī)林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐(lú)山(shān)西麓。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从正面看(kàn)。

　　庐山总是南北走(zǒu)向，横看就(jiù)是从东(dōng)面(miàn)西面看(kàn)。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不(bù)识(shí)：不能认识，辨别(bié)。

　　真面目：指庐(lú)山真(zhēn)实(shí)的(de)景(jǐng)色，形状。公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表p>

　　缘：因为；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山。

　　西林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐山上。

　　这首诗是题(tí)在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横看是(shì)蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远(yuǎn)近高低看过去，千姿百态不相(xiāng)同。

　　之所以(yǐ)不能认识庐(lú)山的真实面(miàn)目，只(zhǐ)是因为身处在这层峦(luán)叠嶂(zhàng)的深山(shān)中。

　　这首诗(shī)启示我们，现实(shí)生(shēng)活(huó)中的事物千(qiān)姿百(bǎi)态，纷繁复(fù)杂，身(shēn)处(chù)其中往往(wǎng)很难看清事物的本质。

　　如果(guǒ)不全(quán)方位、多(duō)角度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容易因为主客(kè)观的(de)局限，被(bèi)表象(xiàng)所迷惑，难以准确全面认(rèn)识事(shì)物。

　　这首《题(tí)西林(lín)壁》以理语(yǔ)入诗，写得既有(yǒu)情趣，又(yòu)有理趣。

　　元(yuán)丰九年(1084年)苏轼由黄州团练副使改(gǎi)任汝州(zhōu)刺(cì)史，他特地过(guò)江登临(lín)庐(lú)山，游(yóu)山十余日，并在(zài)西(xī)林寺写下这首题壁诗。

　　诗人从自己独(dú)特的(de)观察和(hé)感受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿百态，秀美迷人(rén)。

　　但(dàn)是，这(zhè)不是一首纯粹(cuì)讴歌壮丽(lì)山河的写(xiě)景诗(shī)，作者在措写景物(wù)中，用形(xíng)象(xiàng)化的语言表达了(le)一(yī)个深刻的哲理(lǐ)。

　　前两句“横看成(chéng)岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不(bù)同(tóng)”，虽然(rán)只是粗略的勾画，没有(yǒu)细(xì)致具体(tǐ)的(de)描(miáo)绘(huì)，但是却(què)从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥(yáo)望(wàng)、近察中，从人们(men)立足点、观察点的不(bù)断变换中，写出了庐(lú)山的多姿多(duō)采，神奇(qí)莫测。

　　后(hòu)两句“不识庐山(shān)真面目，只缘身(shēn)在(zài)此(cǐ)山(shān)中(zhōng)”，写诗人(rén)在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。

　　苏(sū)轼向生活(huó)的深(shēn)处开掘(jué)，把(bǎ)观感和哲理结合起来，从(cóng)而阐明了一个深(shēn)刻(kè)的道(dào)理：只有从不同(tóng)的(de)方(fāng)面了(le)解事物，既深入它的内部(bù)细察精神实质(zhì)，又(yòu)站到事物之上，总(zǒng)观它(tā)的全貌，才(cái)能给事物以正(zhèng)确的(de)认识(shí)。

　　清(qīng)代的王国维在(zài)《人间词话》中说(shuō)：“诗人对(duì)宇宙人(rén)生，须入乎其内，又须出乎其外(wài)。

　　入乎其内，故(gù)能写之，出乎(hū)其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形象化地说明了这一道(dào)理。

题西林壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏(sū)轼的诗作。

　　这是一(yī)首诗中有(yǒu)画的写景诗，又是一(yī)首哲理(lǐ)诗(shī)，哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的(de)描(miáo)绘之中。

　　前两(liǎng)句描(miáo)述了庐山不同的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识庐(lú)山真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山(shān)山饥孝岭(lǐng)连绵起伏、山(shān)峰耸立，从远处、近处、高处、低处(chù)看都呈现不同的(de)稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目，是因(yīn)为我身处在庐(lú)山之中(zhōng)。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年（神宗元(yuán)丰(fēng)七(qī)年）五月间由黄(huáng)州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州(zhōu)时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参(cān)寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的山水触发(fā)逸兴壮思，于是写下(xià)了若干(gàn)首(shǒu)庐(lú)山记游(yóu)诗。

　　 哲理(lǐ)是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对庐山景色的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一(yī)个道(dào)理:现实生活中(zhōng)的事物千姿百态,纷坛复杂,身处其中往往很难一下(xià)字看清楚它的本质(zhì);如果不是处在(zài)错综复(fù)杂的(de)事物之处,不是(shì)全方(fāng)位.多角度冷静(jìng)客观的(de)深入观察与分析,就(jiù)容(róng)易因为(wèi)个人(rén)的局(jú)限被局部现象所迷惑,对事物就难(nán)有全面正确的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表