中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节月饼的诗是(shì)中(zhōng)秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留别(bié)廉守(shǒu)》苏轼：编萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关(guān)于中秋节月饼的诗

　　中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与(yǔ)饴。

　　悬知合浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗(shī)。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊(shū)寒具(jù)制，名从食单(dān)核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺(duó)霜，蒸釜气(qì)流(liú)液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛(chēn)：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁宏(hóng)道：曾是金(jīn)娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与春灯一夜明(míng)。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁(qí)启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼(bǐng)师新制得，佳名先(xiān)向月中题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗(shī)句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句和古诗

　　 关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月(yuè)，中有(yǒu)酥和饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜的(de)味道。

　　安安静静的品尝(cháng)，因(yīn)为太过想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月(yuè)儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　--近(jìn)代(dài) 施景琛《中秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月(yuè)亮，日子过的是越来越好了(le)，外祖父(fù)或者(zhě)舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶(jīng)盘，饼样(yàng)圆分(fēn)桂(guì)魄(pò)寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的(de)瓜(guā)果等(děng)摆列在晶莹的盘子中，中秋(qiū)的(de)月亮看起(qǐ)来很清寒就像月(yuè)饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中(zhōng)秋(qiū)节一家(jiā)人不出(chū)门在一起聚餐，要和中(zhōng)秋的明月一(yī)同来个大团圆。

　　 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人(rén)间(jiān)。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》

　　 释(shì)义：月饼上的图案多种多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰性(xìng)图案，不(bù)禁让人想起(qǐ)嫦娥奔月的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒(hán)具制，名(míng)从(cóng)食单核。

　　巧出饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉搓细(xì)面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特(tè)殊的(de)模具制作(zuò)出(chū)来的月饼，名(míng)称也各式各样，是菜(cài)单(dān)上的亮(liàng)点。

　　因(yīn)为(wèi)月饼师傅的巧心，使月饼看起来同月亮一样美(měi)丽(lì)。

　　 2.关于月饼的(de)诗句

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有(yǒu)酥(sū)与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏月饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼就像在吃着(zhe)月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制，名从食(shí)单核。

　　 巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流(liú)液(yè)。

　　 ——清(qīng).袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭(péng)蕴章《幽(yōu)州土风俗》 释(shì)义：写月饼(bǐng)上图案多样，有(yǒu)“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图(tú)案，不(bù)禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱装(zhuāng)桃肉馅，雪糕(gāo)甜砌蔗糖霜。

　　 ——清(qīng).杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼(bǐng)的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清(qīng)代祁启萼有(yǒu)《月饼》诗云(yún)：“中秋节物未(wèi)为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一(yī)样饼师新(xīn)制得，佳名(míng)先向(xiàng)月中(zhōng)题”。

　　道(dào)出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉(yù)簪花(huā)。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至(zhì)十五日，家家供(gōng)奉(fèng)月饼、瓜果。

　　如有(yǒu)剩(shèng)月饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处，至岁暮分用(yòng)之，曰团圆(yuán)饼也(yě)。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景(jǐng)物略》：“八月(yuè)十五(wǔ)祭月(yuè)，其(qí)祭果饼(bǐng)必圆。

　　”在宫(gōng)廷内流(liú)行，但也(yě)流传到民间，当时俗称(chēng)“小饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后来演变成圆(yuán)形(xíng)，寓意(yì)团圆美好，反映了(le)人们对家人(rén)团聚的(de)美好愿(yuàn)望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋(sòng)皇家中秋节喜(xǐ)欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月(yuè)十五日谓(wèi)之中秋，民间以(yǐ)月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了(le)清(qīng)代，关(guān)于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制(zhì)作越(yuè)来(lái)越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安(ān)见闻的《武林(lín)旧事(shì)》中首次提到“月饼”之名(míng)称；

　　 5、明(míng)朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹(báo)一(yī)双(shuāng)蟾兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空(kōng)劳至杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥(é)奔月”的传说故事被心灵手(shǒu)巧的制饼师印制在(zài)月饼之上，月饼与月亮(liàng)的传说(shuō)相结(jié)合，诉说了历(lì)史悠(yōu)久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼(màn)云(yún)《江乡节(jié)物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还乡。

　　中秋月夜，确(què)乎是一个怀人的时节，吃(chī)月饼(bǐng)，盼团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们(men)，脑海里，都是对家乡、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆嘉祥食有余，多感(gǎn)外家爱护意，年年(nián)例又贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　”写的是在福建，凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母(mǔ)的，中秋(qiū)节要送给外(wài)孙子(zi)、外孙(sūn)女(nǚ)或外(wài)甥有双鲤形状(zhuàng)的月饼。

　　这和现代晚辈(bèi)送上辈过节礼的习俗恰(qià)恰相反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中(zhōng)秋(qiū)月》宋代 晏(yàn)殊

　　 十(shí)轮(lún)霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　 今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔(xī)年(nián)八月十五夜(yè)，曲江池(chí)畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五(wǔ)夜，湓(pén)浦沙(shā)头水馆前。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见月(yuè)几回圆。

　　 昨(zuó)风一吹无(wú)人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月(yuè)》 明(míng)代(dài) 佚(yì)名

　　 团团离(lí)海角，渐(jiàn)渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升(shēng)，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆(má)休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎(chá)拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明朝(cháo)的彭(péng)蕴章在(zài)《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得(dé)。

　　”

　　 诗人袁景澜(lán)的《咏(yǒng)月饼(bǐng)》诗：“形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得(dé)婵娟(juān)月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里相馈遗，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时(shí)有，举饼问青天(tiān)。

　　 品饼蓑笠(lì)翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的(de)我收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹(jì)。

　　 中(zhōng)秋(qiū)夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深(shēn)义(yì)重(zhòng)，饼内(nèi)目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留(liú)一帘幽梦！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明(míng)月10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适(yuè)光，有饼(bǐng)没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一筐。

　　 何(hé)物能(néng)摆阔？月饼(bǐng)最(zuì)出色！

　　 举头(tóu)望明月(yuè)。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗(shī)句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏(sū)轼(shì)

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又(yòu)恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处(chù)不胜寒。

　　起舞弄清影，何似在人间(jiān)！

　　 转朱阁(gé)，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有(yǒu)阴晴圆缺(quē)，此事(shì)古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴(pǔ)

　　 皓魄当空(kōng)宝(bǎo)镜升，云(yún)间仙籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔空从10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张(zhāng)九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明月，天涯共(gòng)此时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披(pī)衣(yī)觉露滋。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下(xià)独酌》李白

　　 花间(jiān)一壶(hú)酒，独酌(zhuó)无相(xiāng)亲(qīn)。

　　 举杯(bēi)邀明月，对影成(chéng)三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随我身(shēn)。

　　 暂伴月将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后各分散。

　　 永结无情游(yóu)，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月十五夜月(yuè)》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归(guī)心折大(dà)刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行(xíng)地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路(lù)疑(yí)霜雪，林栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻(zhān)白(bái)兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中秋节的整首(shǒu)诗

　　 关(guān)于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云母屏风烛影深，长(zhǎng)河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤(yíng)卷帘(lián)入(rù)。

　　 庭槐寒(hán)影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急(jí)。

　　 佳期旷何许！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜(yè)桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲(xián)，况是清秋仙府间。

　　 凝(níng)光悠悠寒露坠，此(cǐ)时立在最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上长松(sōng)山下(xià)水。

　　 群动悠(yōu)然(rán)一顾中(zhōng)，天高地平千万里。

　　 少(shǎo)君引我升(shēng)玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞昕昕渐东上，轮欹(yī)影促(cù)犹频望。

　　 绝景良时难再并，他年此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关于月饼的(de)歌词或古诗有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此夜若(ruò)无月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉蟾清(qīng)冷(lěng)桂花孤。

　　 3. 《闰(rùn)中秋玩月》清代·慧(huì)霖

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我(wǒ)清光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一(yī)月可曾闲几日，百年难得闰中(zhōng)秋(qiū)。

　　 菊花信待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似(shì)前度，不知(zhī)谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中(zhōng)秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎(jiǎo)洁(jié)，知(zhī)他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人间(jiān)好时(shí)节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年，常(cháng)见(jiàn)中秋月(yuè)。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬(xuán)，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻(lín)杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有(yǒu)描写月饼的(de)古(gǔ)诗(shī)

　　 自古(gǔ)以来，人们望月、拜月(yuè)、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳话和有趣风俗。

　　月(yuè)饼作为中秋节的(de)标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民俗食品，正如(rú)袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧(qiǎo)出饼师心(xīn)，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风(fēng)俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西湖游览志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景(jǐng)物略》则(zé)说(shuō)："月饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者(zhě)。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃(nǎi)造(zào)太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从(cóng)这些(xiē)早期的记载(zài)还可见(jiàn)到，月(yuè)饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物，而且分量颇大，必(bì)须众人分而(ér)食之，蕴含(hán)了(le)中国(guó)伦常与共食(shí)制度的(de)精神，和现(xiàn)代(dài)月饼(bǐng)愈做愈小(xiǎo)的趋势大相(xiāng)径(jìng)庭。

　　由(yóu)明至清，这种大(dà)月(yuè)饼还盛行了几百(bǎi)年，《红楼梦》中贾(jiǎ)母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御(yù)赐(cì)，据考(kǎo)证就是个(gè)直径(jìng)二尺(chǐ)、重十公斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展，花样不断翻(fān)新，品种(zhǒng)不断增加，地(dì)区的(de)差异使(shǐ)品种外观、口(kǒu)感、味道各具独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式、京式、宁式、潮式(shì)、滇式等(děng)；就口味(wèi)而言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰(bīng)糖(táng)、芝麻(má)、火腿(tuǐ)月饼等(děng)；按(àn)饼皮分，则有浆(jiāng)皮、混糖皮(pí)、酥皮三大类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同(tóng)：京津月饼以素见(jiàn)长，油与馅都是素(sù)的；而广式月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖(táng)；苏式的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆(jiē)注(zhù)重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白(bái)，以酥糖为馅(xiàn)，入口(kǒu)香酥。

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