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礼(lǐ)崩乐坏是什么(me)时期的事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么(me)时代

  礼崩(bēng)乐(lè)坏(huài)是一个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周末期是“礼崩乐坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部(bù)的破(pò)坏,而(ér)到(dào)了(le)春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开始逐(zhú)渐加(jiā)深(shēn),特别是在战国后期,整个(gè)礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)得(dé)面目全非。

礼(lǐ)崩乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰微(wēi)

  西周末期周王的统治不断受(shòu)到外族(zú)的(de)侵扰,而(ér)王室内部各(gè)阶级的矛盾也在(zài)不断(duàn)激(jī)化,周王朝面临着(zhe)即将灭亡(wáng)的危害。

  而面对这种灾(zāi)难的时候,各阶级的统治者却(què)无动(dòng)于衷(zhōng)。

  由于(yú)周王朝实(shí)行分封制,土(tǔ)地(dì)经常(cháng)赏赐给(gěi)诸侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越少(shǎo)了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周王(wáng)室东迁(qiān)之后衰弱的(de)一个(gè)重要(yào)标志,从(cóng)前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约,这(zhè)本(běn)身就是因为自(zì)身地位(wèi)下(xià)降,能力衰(shuāi)弱到无法(fǎ)再(zài)凌驾于诸侯之上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的(de)失(shī)败更是让自身的权威(wēi)受到了(le)致命一击。

  从此,在诸侯(hóu)眼里,周(zhōu)王室仅仅是一具空壳,并无(wú)实际的(de)权力。

礼崩乐坏的(de)历史背景

  (一)西(xī)周weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗社会大体(tǐ)情(qíng)况

  周(zhōu)武王灭商后(hòu)建立(lì)了西(xī)周weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗weather可数吗感叹句,a bad weather可数吗>(zhōu)王(wáng)朝,为巩(gǒng)固其统(tǒng)治(zhì),在国都附(fù)近(jìn)分(fēn)封(fēng)了许(xǔ)多诸侯国(guó)。

  周朝的分封制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室(shì)御外(wài)的屏障,也为统(tǒng)治者(zhě)的治理提供便利,但(dàn)也为后来(lái)的(de)诸(zhū)侯争(zhēng)霸、逾(yú)越王权埋下了(le)隐患。

  西周(zhōu)以(yǐ)善农耕而闻名,因此,周的农(nóng)业十分发达,种植的粮食品种(zhǒng)繁(fán)多(duō),基本包括了后(hòu)世(shì)所有的(de)基本品种(zhǒng),而(ér)铸造、丝(sī)织等其他方面也很发达。

  经济上(shàng)发展,政治(zhì)上稳定,于(yú)是周王朝建立了一整套(tào)的礼乐制度。

  (二)春秋时期的(de)由盛而(ér)衰

  随着昭(zhāo)王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对外(wài)大规模用兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大(dà)辟五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国(guó)社会大体情况

  礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和动荡之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩(bēng)乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

  在(zài)西周时期(qī)。

  礼崩乐(lè)坏:礼,指“周礼”,即五经里面(miàn)的《礼(lǐ)》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西(xī)周(zhōu)森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭受(shòu)诸侯(hóu)征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释义为(wèi)伦理道(dào)德文化的日渐(jiàn)散失导致(zhì)人心不古(gǔ),世风日下的现象(xiàng)。

  成语出(chū)处:青(qīng)章(zhāng)炳麟《与简(jiǎn)竹(zhú)居书》:中唐(táng)以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己制则,而事不稽(jī)。

  成语用法:联合式,作(zuò)宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三(sān)年之丧,期已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子三年(nián)不为(wèi)礼,礼必坏;三年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规章制(zhì)度遭到(dào)极大的破坏,寓意社(shè)会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变(biàn)局,驱需(xū)内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德规(guī)范(fàn)。

  成语造(zào)句

  1、现实依据就是苟子所(suǒ)处(chù)的(de)时闷灶代,的(de)混乱(luàn)迫(pò)使人们重新思考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末(mò)五(wǔ)代时期礼崩乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱(luàn)中到来。

  3、春秋是(shì)先秦礼制最健全之时期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们看(kàn)到,在春秋礼(lǐ)崩乐(lè)坏的社会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与尊礼重义。

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