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輮(róu)使(shǐ)之然也(yě)的然指的是，楺使(shǐ)之然也的然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使木材曲折(zhé)。

　　出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　环绕(rào)“学(xué)不能(néng)够已”这个中心观点(diǎn)，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪(xù)等方面，有条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多(duō)运(yùn)用比(bǐ)方来(lái)说(shuō)明道(dào)理，是这篇文章的特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为人(rén)们所(suǒ)传诵的名篇，其间有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学(xué)习常(cháng)用(yòng)的成语(yǔ)。

　　这儿节选三段(duàn)，在(zài)原(yuán)文中本不相连，可(kě)是意脉一向，能够女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作独(dú)立成篇。

女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作　　文章很(hěn)多运用比方来说明道理。

　　这些比方取之(zhī)于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义，因而，道(dào)理能说得粗浅理解，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他(tā)在作品中首要提出女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作学习不能(néng)够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉(zhuō)住(zhù)要害，处理根本问题。

　　由于他十分重(zhòng)视这个问题，所以他把(bǎ)自己的见地(dì)，经(jīng)过“正(zhèng)人”之口提(tí)出(chū)来，以示慎重。

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