仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)议论(lùn)文是仲(zhòng)尼适楚，出于林中，见佝(gōu)偻(lóu)者承蜩，犹掇之也的。

　　关于仲尼适楚,出于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也议论文(wén)以及仲尼适楚,出于林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也(yě)翻译，仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也(yě)作(zuò)文，仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也议论(lùn)文，仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者(zhě)承蜩,犹掇之也 断句，仲尼适楚(chǔ),出于(yú)林中(zhōng),见(jiàn)佝(gōu)偻者承蜩,犹掇之也(yě)拼音等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

仲(zhòng)尼适楚,出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢；

　　累三而不坠，则(zé)失者十一；

　　累五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾执臂(bì)也，若槁木之枝(zhī)；

　　虽天(tiān)地之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩(tiáo)之翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝于神(shén)，其痀偻丈(zhàng)人之谓(wèi)乎！”

佝偻承(chéng)蜩原文及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己苦(kǔ)练捕蝉本领之事，借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼适楚(chǔ)，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇(duō)之也。

　　仲尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有(yǒu)道邪。

　　曰，我(wǒ)有道也(yě)。

　　五(wǔ)六月累丸(wán)二而(ér)不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而(ér)不坠，则失者十一(yī)让(ràng)困，累(lèi)五而不坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾(wú)执臂也，若槁木之枝，虽匚字旁的字有哪些，区字旁的字(suī)天(tiān)地之大，万物之多(duō)，而唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

　　吾不反(fǎn)不(bù)侧，不以万(wàn)物(wù)易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝于神，其_偻丈人之谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人正用竿子(zi)粘蝉，就好像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生真是巧啊，有(yǒu)门道吗。

　　驼(tuó)背老(lǎo)人说，我有(yǒu)我的办法。

　　经过五六个月(yuè)的练习，在竿头累叠起两个丸子而(ér)不会(huì)坠落，那么(me)失手的情况已(yǐ)经很(hěn)少了，迭(dié)起三个丸子而不坠(zhuì)落(luò)，那么(me)失手的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就会像(xiàng)在(zài)地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我立(lì)定身子，犹如(rú)临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手臂(bì)，就(jiù)像枯木的树枝(zhī)，虽然天(tiān)地很(hěn)大，万物品类很多，我一心只(zhǐ)注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉翼的注(zhù)意侍吵，为什(shén)么不能成(chéng)功呢(ne)。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度(dù)凝聚精(jīng)神，恐怕说的就是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明(míng)了凡事只要专心致志，排除(chú)外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之以恒(héng)匚字旁的字有哪些，区字旁的字，就一定能有(yǒu)所成就，即使先(xiān)天(tiān)条件不足(zú)也不例外。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 匚字旁的字有哪些，区字旁的字