都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)以(yǐ)及都塔尔与弹布(bù)尔(ěr)的区别，弹布尔和都塔尔哪个好学，都它尔和(hé)弹布尔区(qū)别，学入门弹都塔尔视频(pín)，弹(dàn)拨尔(ěr)和(hé)都塔(tǎ)尔(ěr)等问题，小编将为你整理以下知识：

都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布(bù)尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个(gè)安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨(bō)子拨弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独(dú)弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水(shuǐ)勺(sháo)，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族(zú)特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制(zhì)作(zuò)感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜材(cái)料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈(nài)”，形状(zhuàng)酷似扬琴(qín)，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明(míng)亮，是(shì)演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少(shǎo)的(de)乐器。

　　它盛(shèng)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和(hé)田、莎车、哈(hā)密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和(hé)木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常(cháng)常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译(yì)文是琴弦(xián)，合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才(cái)得以复苏，形似(shì)曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应(yīng)用，后经过(guò)不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已(yǐ)成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其(qí)实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套分(fēn)大中小(xiǎo)三组，每组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲击。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 感康可以连续吃几天，感康连续吃几天为宜