赶尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的(de)是解放前已(yǐ)经失传(chuán)了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这(zhè)行了。古时赶尸方(fāng)法是一种(zhǒng)蛊术，科学的说法(fǎ)是(shì)寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但(dàn)万(wàn太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)变(biàn)不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后(hòu)把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了(le)反而过来看(kàn)的。这种方式(shì)和19世纪科学家给尸体通电来(lái)让尸(shī)体产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最早的传(chuán)说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡的(de)人回家(jiā)的方(fāng)式，古代曾(céng)有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体(tǐ)则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子(zi)，篓(lǒu)子里就是处理过的内脏(zàng)。

在古代(dài)道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸(shī)通过滑(huá)轮的(de)运动(dòng)来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮行走(zǒu)时会发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语(yǔ)的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁(tiě)器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序，把死(sǐ)人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段(duàn)景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人(rén)摇着铃(líng)铛(dāng)、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这(zhè)个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都有叶落(luò)归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一(yī)个(gè)人(rén)客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因(yīn)为古人认(rèn)为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在(zài)外面(miàn)去(qù)世，若是不(bù)将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上(shàng)古代不像(xiàng)现在这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多(duō)地方之间还隔着(zhe)高山峻(jùn)岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样(yàng)的一个职(zhí)业就(jiù)出(chū)现了(le)。

湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去(qù)，又能让死者魂(hún)归故(gù)里，这也(yě)是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走(zǒu)失了(le)，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就能一路跟着回家。而撒(sā)纸钱，就是为了(le)让路过的(de)孤(gū)魂(hún)野鬼，还有(yǒu)鬼差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶尸这个职业，更(gèng)多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮助一些死刑(xíng)犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多死刑犯的(de)处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送(sòng)，不(bù)仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种(zhǒng)事，毕竟(jìng)这个(gè)是很晦气(qì)的(de)事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮忙运送(sòng)死刑犯的(de)尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分(fēn)工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人在路上(shàng)也互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中，一般(bān)只能住在(zài)荒郊野外，是不(bù)能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人(rén)，这也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸(shī)人，并不是一(yī)样(yàng)的(de)，湘西赶(gǎn)尸(shī)人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先(xiān)，三赶，就(jiù)是那种被(bèi)官方处(chù)决(jué)的(de)、还有被战争波(bō)及、或者意外死(sǐ)亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比(bǐ)如得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自(zì)杀(shā)和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是(shì)什么人都能做的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这个(gè)条件，又想去学习赶(gǎn)尸，那(nà)么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太(tài)阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被(bèi)测试者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第(dì)二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者挑一(yī)副(fù)重担，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送到指定(dìng)的地点，就表示测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测(cè)试(shì)者晚(wǎn)上去(qù)深山(shān)将赶尸人放(fàng)的桐树叶(yè)从坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测(cè)试者胆(dǎn)量够了(le)。

凡是能经过(guò)这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地(dì)方并没有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的(de)地理环境有关(guān)，在湘西(xī)有专门的(de)供赶尸人休息的旅店，但是(shì)在其他地方是没有这样的(de)地方(fāng)的。

第二，其(qí)他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进(jìn)村的(de)，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过(guò)来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正是(shì)由于有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸(shī)这个职(zhí)业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河(hé)中(zhōng)，毕竟现在也(yě)不(bù)需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成。

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