去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什么意(yì)思，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪里是害(hài)怕诽谤(bàng)，意(yì)思是恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评(píng)的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽(fěi)谤，名词作(zuò)动(dòng)词，别人(rén)说(shuō)别人坏话。

　　北(běi)宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳楼(lóu)上》：“邓(dèng)斯大厦，人们(men)对这个国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能(néng)及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的(de)人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月都(dōu)没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶，隐山，商务(wù)旅行(xíng)不好(hǎo)，完(wán)全失事的(de)船(chuán)，黄昏，老虎(hǔ)的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些(xiē)感到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵(mián)不断的雨，好几个(gè)月没放晴，寒风(f修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句ēng)呼啸(xiào)着，浑浊的波(bō)浪冲向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了(le)它们的光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎(háo)叫，猿在哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬(pá)上大(dà)楼，会有一种离开首都的(de)感(gǎn)觉、失(shī)踪的(de)家乡，恐怕人们(men)会说坏话、害怕(pà)批评，全神(shén)贯(guàn)注是抑(yì)郁(yù)的画面，感情到了(le)极点(diǎn)和悲伤(shāng)的心情(qíng)。

　　⒈所有被(bèi)忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的(de)生意）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语修饰语，停留(liú)……之前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状(zhuàng)语修饰(shì)语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏(lì)的降(jiàng)职或远(yuǎn)调）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形容词作名词，智(zhì)者(zhě)）

　　⒎烟也(yě)不见了（形容词作(zuò)动词(cí)，消散）

　　⒏北通武(wǔ)侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使(shǐ)用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是(shì)指心理活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出(chū)自北(běi)宋文(wén)学家范仲淹所(suǒ)作的(de)《岳阳(yáng)楼记》第三段，是北(běi)宋(sòng)文学家范仲淹于庆历(lì)六年九月十五日（1046年10月(yuè)17日(rì)）应至交好(hǎo)友岳州知州(zhōu)滕宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼而创(chuàng)作(zuò)的一篇(piān)散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月(yuè)不开，阴(yīn)风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅不行，樯(qiáng)倾楫摧(cuī)；薄(báo)暮冥冥，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯(sī)楼也(yě)，则有去国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目(mù)萧然，感极(jí)而(ér)悲者(zhě)矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵(mián)，接连几个月不放晴，寒风怒(nù)吼，浑浊(zhuó)的浪冲向(xiàng)天(tiān)空；太阳和星(xīng)星(xīng)隐藏起光(guāng)辉，山岳隐(yǐn)没了形体(tǐ)；商人和旅客(kè)不能通行(xíng)，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在长啸，猿在悲啼，登(dēng)上这座(zuò)楼啊，就会(huì)有一种离开(kāi)国(guó)都、怀念(niàn)家(jiā)乡(xiāng)，担(dān)心人家说坏话、惧怕人(rén)家(jiā)批(pī)评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧条的(de)景象，感慨到了极点而(ér)悲伤的心(xīn)情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过(guò)写岳修修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下一句(yuè)阳楼(lóu)的景色，以及阴饥和如(rú)雨和(hé)晴朗时带给人的不(bù)同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物(wù)喜，不以(yǐ)己悲”的古仁人之心，也表达了自己(jǐ)“先天下之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭(xiá)境，将自然界的(de)晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚(sāo)人(rén)”的“览物(wù)之情”结合起来写，从(cóng)而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了纵(zòng)议政(zhèng)治理想方(fāng)面，扩(kuò)大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒(shū)情(qíng)、议论(lùn)融(róng)为一(yī)体，动(dòng)静相生(shēng)，明暗(àn)相(xiāng)衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法作景物对比，成为(wèi)杂记中的(de)创(chuàng)新。

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