大(dà)漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

　　关于大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥(shá)意思以及(jí)大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，大(dà)漠(mò)孤烟长河落(luò)日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长河落日圆(yuán)的(de)出处，长(zhǎng)河落日圆(yuán)上(shàng)一句是等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊p>

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经的(de)属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在(zài)这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉无边的(de)背景之上，那远处独(dú)起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方(fāng)能状(zhuàng)其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随(suí)一“直(zhí)”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的(de)“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句子，它其实是具体描(miáo)写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞(sāi)上》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗，记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望(wàng)，指慰问(wèn)守卫边疆(jiāng)的(de)官(guān)兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称(chēng)出使边陲的(de)使(shǐ)臣，这里诗(shī)人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维(wéi)路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到(dào)居延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北(běi)方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注(zhù)有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一(yī)说(shuō)指流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以(yǐ)北沙漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又名陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不(bù)经过(guò)萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关，追兵赴(fù)马邑”之意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置(zhì)安西(xī)、安(ān)北等(děng)六大都护府，其长官称都护，每府派(pài)大都(dōu)护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名，即今(jīn)蒙(méng)古(gǔ)国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年(nián)）吐蕃发(fā)兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维(wéi)以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出(chū)塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并任河西(xī)节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王(wáng)维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了(le)作者漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之情。

　　首联两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时也表达了(le)诗人(rén)由于被排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬(péng)草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子(zi)，这(zhè)里却(què)是比喻一个负有朝廷使(shǐ)命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型景物(wù)进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠(mò)的景象，而(ér)且表现了(le)作(zuò)者的(de)深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香菱之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳(nà)兰(lán)容若(ruò)塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边(biān)塞题材(cái)的诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维(wéi)的诗(shī)《使至塞(sāi)上(shàng)》，全诗如(rú)下(xià)：单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　这(zhè)是千古流传(chuán)的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒(huāng)凉无(wú)边的(de)背景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆的落(luò)日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难(nán)以(yǐ)言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将士途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗，记(jì)述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的(de)简称，汉代称(chēng)负责(zé)外交事物的官员为典(diǎn)属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺(cì)史部有张(zhāng)掖居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽一带(dài)。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因(yīn)而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中(zhōng)国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防使用的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃(sù)武威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河(hé)在唐代叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一(yī)人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一(yī)切事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护(hù)已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗(shī)》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达(dá)地点，诗缘何(hé)而(ér)作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界(jiè)阔大(dà)，气(qì)象雄浑；尾(wěi)联两句虚(xū)写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了(le)边塞生(shēng)活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国(guó)过居延(yán)。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自(zì)己像(xiàng)随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物(wù)进行刻画：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在(zài)春天。

　　途中见数(shù)行(xíng)归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边(biān)塞(sāi)后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光，画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)，近人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个(gè)“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不(bù)讲炼(liàn)字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思，想(xiǎng)去却(què)是(shì)逼(bī)真(zhēn)的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳(nà)兰容(róng)若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲(pú)州（治(zhì)今山西永济(jì)西），遂(suì)为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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