每次大家一听到养小(xiǎo)鬼的时(shí)候心里面都会莫名的很怵(chù)，只(zhǐ)是养小鬼(guǐ)是什么意思，对(duì)于这方(fāng)面的知识我们该了解的该是(shì)要做一下了解的(de)，有些一(yī)知(zhī)半(bàn)解的人会以为古曼童就是养小(xiǎo)鬼，泰(tài)国古曼(màn)童和小鬼(guǐ)的(de)区别是什么？实(shí)际(jì)上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是不同的概念，听名字就知(zhī)道了，养小鬼养的就是小鬼，而(ér)古曼(màn)童在(zài)东(dōng)南亚那边可是被(bèi)称为是(shì)金童子、佛童子的，他们俩有着(zhe)本质上的(de)区别，这(zhè)种区别如果(guǒ)不(bù)好好分辨的话很容易(yì)弄混(hùn)淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童(tóng)到底有什(shén)么差别。

养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是(shì)在泰国流(liú)行的一(yī)种巫术，可能比较关(guān)注明(míng毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗)星动(dòng)态的网友听说过这种东西(xī)，据说好(hǎo)多明(míng)星为了(le)让(ràng)自己(jǐ)事业(yè)发展更好(hǎo)，都会在身(shēn)边(biān)养上一只小鬼(guǐ)想要借此改运，只(zhǐ)是养的(de)小鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让人害怕，这是用2个(gè)月到(dào)7个月(yuè)大的婴儿(ér)尸体做(zuò)成的，把婴儿尸(shī)体制(zhì)作(zuò)成干(gàn)尸以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后出售在各个地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷信愚昧行为，而且并不见得一定就有(yǒu)效(xiào)果。

和养小鬼同时被(bèi)大家关注的还(hái)有古曼童，对这些(xiē)不太了解的(de)人(rén)可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东(dōng)西(xī)，其实(shí)两者(zhě)有很大的区(qū)别。古曼童(tóng)在泰国(guó)流传(chuán)了数(shù)百年，是当(dāng)地广为(wèi)人(rén)知的法宝圣物，他(tā)们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解(jiě)难，增加好(hǎo)运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼(màn)童，因(yīn)为他们(men)会觉得这(zhè)样就可(kě)以让自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相(xiāng)似的(de)。

古曼(màn)童以香火为主食(shí)，生(shēng)性善良，与养小鬼有着本质上(shàng)的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿的尸体制作而成，但是古曼(màn)童的制作需要(yào)拥有严谨的态度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的(de)高深功力恳请飘泊于(yú)四次元空(kōng)间将孩童的灵(líng)魂进(jìn)驻古(gǔ)曼童(tóng)造(zào)型之中(zhōng)，供(gōng)养人也需(xū)在不违悖(bèi)佛律(lǜ)及法律的前(qián)提下供养古曼童，古曼(màn)童也必须要善用自己的法力来造(zào)福人类、累积(jī)功德(dé)，以(yǐ)期(qī)在下一次能(néng)够轮回再生为人或(huò)成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了很多无良商家为了(le)骗钱(qián)弄虚作假(jiǎ)的一种手段，而古(gǔ)曼童(tóng)则是(shì)需要(yào)泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵(líng)魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必(bì)须要自愿成为古曼童才行，并且还(hái)要以慈(cí)悲心(xīn)作为出发点，这和养小鬼用(yòng)的禁(jìn)锢灵魂(hún)天壤之别，从根本就不一样(yàng)，使(shǐ)用它们来(lái)达到的目的也会截然想法，既(jì)然如(rú)此古曼童和(hé)养小鬼又(yòu)怎么可能会(huì)是一种东西呢。

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