夷洲(zhōu)今是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲”指的是(shì)今天的台湾(wān)的。

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夷洲今是何地，夷洲是哪里

　　三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一(yī)作夷州(zhōu)，古地名。

　　语(yǔ)出三国吴国丹阳太守沈莹《临(lín)海水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴书(shū)·孙权传》。

　　史载孙权(quán)曾派卫(wèi)温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是(shì)台(tái)湾(wān)。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料(liào)中(zhōng)的相(xiāng)关记载主要有(yǒu)：1、《三国志》：在《三(sān)国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：（黄龙(lóng)）二(èr)年春正(zhèng)月(yuè)，魏作合肥新(xīn)城。

　　诏立都(dōu)讲祭(jì)酒，以教(jiào)学诸子。

　　遣将军卫温(wēn)、诸葛直将(jiāng)甲(jiǎ)士(shì)万人浮海求夷洲及亶洲(zhōu)。

　　亶洲在海中(zhōng)，长老传言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将(jiāng)童男童(tóng)女数千人入海，求蓬(péng)莱(lái)神山及仙药，止此洲不还。

　　世(shì)相承有数万(wàn)家，其上(shàng)人民，时有至会稽货布，会稽东县人海行(xíng)，亦有遭风(fēng)流(liú)移至亶洲者。

　　所在绝远(yuǎn)，卒不可得至，但得数千人(rén)还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三(sān)国时代吴国破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(guó)丹阳太守）在(zài)其所(suǒ)著(zhù)的《临海水土志》（约完成于268年至280年之(zhī)间），对于“夷州”，又(yòu)提供(gōng)了以(yǐ)下的线索：夷州(zhōu)在(zài)临(lín)海郡东(dōng)南，去破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点郡(jùn)二千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四面(miàn)是山，众山夷所居。

　　山(shān)顶有越(yuè)王射的正(zhèng)白，乃是石也。

　　此夷各(gè)号为王，分划土地(dì)，人民各自别异(yì)，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室(shì)居(jū)，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑子父(fù)，男(nán)女(nǚ)卧(wò)息共一大床。

　　交会(huì)之时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷(yí)州(zhōu)今中国是什么地区(qū)

　　夷州在现代的中国是(shì)台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈(shěn)莹所著(zhù)《临海(hǎi)水土志(zhì)》称：夷洲在临海郡（即(jí)今浙江宁海往南一带）东南两千里(lǐ)，由此可以(yǐ)确(què)知“夷洲”即今日(rì)台湾。

　　《元史·琉求传》（二(èr)百十(shí)卷）中(zhōng)写(xiě)道：“琉求，在南海(hǎi)之东(dōng)。

　　夷州，又称“夷洲”在临海郡东(dōng)南，去郡(jùn)二千里。

　　土地无霜(shuāng)雪，草(cǎo)木不(bù)死。

　　四面是山，众山夷所居。

　　山顶有越王射的正白(bái)，乃是(shì)石也。

　　此夷各号(hào)为(wèi)王，分(fēn)划土地，人民各(gè)自别异，人皆髡头，穿耳，女(nǚ)人不穿(chuān)耳(ěr)。

　　作室居，种(zhǒng)荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

　　土地饶(ráo)沃，既生破晓是什么意思 破晓和拂晓分别是几点(shēng)五(wǔ)谷，又多鱼团带肉。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧(wò)息(xī)共一大(dà)床。

　　交(jiāo)会(huì)之(zhī)时，各不相(xiāng)避(bì)。

　　能作细布，亦作斑文(wén)。

　　布刻画，其内(nèi)有文章，好以为饰(shì)也。

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