七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么意思是既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历(lì)每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日(rì)，小十(shí)五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。吴亦凡现在在哪里关着

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望是什(shén)么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)吴亦凡现在在哪里关着，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟(yín)诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋(fù)，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小(xiǎo)十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东(dōng)山之(zhī)上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从(cóng)东山(shān)后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏子(zi)所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排(pái)中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大(dà)影(yǐng)响。

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