颜(yán)元的教育思想思(sī)维导图，颜元的(de)教育思想主张是颜元的(de)教育思想：培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜(yán)元认为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主要依(yī)靠(kào)学校(xiào)教育来(lái)培养的。

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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教(jiào)育的(de)培养目标是“实德实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚、有真才实(shí)学的经世(shì)致用人才。

　　“实德(dé)实(shí)才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内(nèi)容(róng)：“实(shí)学”：把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的(de)“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教育(yù)内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基(jī)于他“富国强(qiáng)兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还提出(chū)教育要“兵农合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察(chá)、练习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不(bù)能解决实际问题(tí)还影(yǐng)响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳南书院中，陈设(shè)六斋，并规(guī)定了各斋具体教育内容，实行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院(yuàn)的(de)六斋分别(bié)为文事(shì)斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋(zhāi)和(hé)帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和(hé)“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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